传统·理解·此在伽达默尔时间距离的诠释学意蕴.pdfVIP

2007年12月 学 术 交 流Dec．，2007 Academic SerialNo．165 No．12 总第165期第12期 Exchange 传统·理解·此在· ——伽达默尔时间距离的诠释学意蕴 陈永杰 (华东师范大学哲学系，上海200062) [摘要]以伽达默尔为代表的现代诠释学一反传统诠释学的普遍观点，认为时间距离在理解 传统的过程中有积极意义。传统诠释学的先驱施菜尔马赫和狄尔泰认为诠释的任务是重建文本 当时的历史情境，以便获得客观的历史真实，而要做到这一点，必须克服由时间距离造成的主观偏 见和曲解。伽达默尔却认为正是时间距离使理解得以发生，时间距离也是意义的生长域；A-4i_]在 理解的过程中，领悟着自己的可能性，理解也是此在的存在方式。 [关键词]伽达默尔；时间距离；传统；此在 在伽达默尔那里，作为当下在场者的此在是关联着过去、现在和将来的时间三重向度的，而此在的 根本活动方式是以语言为媒介的理解活动。正是在理解活动中，此在把作为意义载体的传统拉入当下， 并带到未来，在这个过程中，时间是任何一种存在之理解——尤其是此在的理解活动——的根本视 阈‘¨。伽达默尔深切领会了海德格尔的意图，把时间距离作为此在理解传统、筹划未来并关联当下的 内在深层结构和必要条件。 伽达默尔把诠释看作是二个无限的过程，是永无止境的延续。他认为时间距离的作用不仅扬弃了 蒙蔽文本真正意义的源泉，而且使新的理解不断涌现。伽达默尔的时间距离一方面揭示了在理解活动 中，主体消除自我，而又不断显示自身的存在，从而避免了主体以任何功利目的掺杂其中；另一方面，他 强调了时间性在诠释中的重要意义，诠释者的诠释必须经受得起历史的检验，这在一定意义上既消除了 诠释者错误的前见的延续，又使得诠释者合乎情理的前见保留下来。因此，伽达默尔把被传统诠释学视 为理解障碍的时间距离给予了重新评价，“时间距离除了能遏制我们对对象的兴趣这一意义外，显然还 有另一种意义。它可以使存在于事情里的真正意义充分地显露出来。”旧。就伽达默尔而言，时间距离是 一把两刃剑，具有消极和积极双重意义，但是他重视的是时间距离在理解活动中的积极意义，他认为只 有时间距离能够使历史流传物的真正意义得以显露。正是从这一角度出发，伽达默尔认为历史性是人 的存在方式，诠释者和传统都内在于历史之中，真正的理解不是去克服这种由时间距离所造成的历史 性，而是去正确地适应它。他说：“现在，时间不再主要是一种由于其分开和远离而必须被沟通的鸿沟， 时间其实乃是现在植根于其中的事件的根本基础。因此，时间距离并不是某种必须被克服的东西。这 种看法其实是历史主义的幼稚假定，即我们必须置身于时代的精神中，我们应当以它的概念和观念而不 是以我们自己的概念和观念来进行思考，并从而能够确保历史的客观性。事实上，重要的问题在于把时 间距离看成是理解的一种积极的创造性的可能性。”Ⅲ384 ___________________________________________________-_-一 [收稿日期】2007—09—01 [作者简介]陈永杰(1972一)，男，江苏无锡人，博士研究生，江南大学法政学院讲师，从事中西哲学比较研究。 ·19· 万方数据 时间距离作为理解活动中不可缺少的前提条件，对于同时代的文本所蕴涵的意义能否做出真正的 理解呢?传统诠释学认为，同时代的文本是我们非常熟悉的，与作者的同时陛可以使我们对作者或文本 做出准确的判断，正是因为没有时间距离的阻隔，才能理解历史流传下来的文本的真正意义，确保历史 的客观性。但在伽达默尔看来，恰恰由于时间距离的存在才促成新的意义的呈现，因为与文本同时代的 理解受制于当时的历史环境，以及事件与自己利益的相关性无法真正理解当时的文本。多年后随当时 遭际状态的变易，与历史事件的直接联系被割断，思维中有了新的前见，此时重新来理解原来的文本，就 能产生新的理解。伽达默尔认为时间并不是必须克服的障碍