解构主义“住居形态”文化思辨.pdfVIP

维普资讯 解构主义 “住居形态的文化思辨 Deconstruction’SHousingFOrm ofCulturalView 文 ／戴 俭 侯晓明 傅岳峰 陈 苗 解构主义 (DECONSTRUCTION)的哲学根源 比较复杂 ．六十年代后期 法国哲学家贾奎 斯 ·德里达 (JACQUESDERRIDA)在 沦语法学》一书中确定，之后便作为一种批评类型被 理论家们用于对一切研究领域里的方法问题的全面探讨。从某种角度说，德里达是从对前人 的批判开始的。他的批判方法其实就是解构主义的方法：从批判对象的理论中抽出一个典型 的例子 对它进行剖析、批判和分析．然后通过 自己的意识建立对事物真理的认知。 解构主义最大的特点是反中心 、反权威 、反二元对抗 ．反非黑即白的理论。德里达本人 对建筑非常感兴趣．他把控制社会的沟通与交流视为建筑的 目的。因此 ．他认为新的建筑。 后现代的建筑应该是要反对现代主义的垄断控制．反对现代主义的权威地位，反对把现代建 筑和传统建筑对立起来的二元对抗方式。 彼得 ·埃森曼，作为一个辩论家、理论家及建筑实践者是其所处年代的最重要的建筑师 之一。解构主义建筑师埃森曼 (以下简称埃)作了的名为 爪第欧拉”住宅。他对该住宅及形 态的论述 ．很好地阐明了 ”解构”意义上住居形态的文化含义 并益于我们更好地认知现代 建筑演进的整体文化脉络。 埃森曼：“我在 十号住宅》一书中用 ”解图”，是因为解图说的是一个把传统的从起源 开始的程序倒转过来的创作过程。解构的基本概念在于不相信先验的真理，不相信形而上的 起源 ．认为不存在有条件的、先验的好坏标准。解图对我来说是一个无先验价值的状态。 因此我在 十号住宅》中选用L型是因为L型有可被看作是向某点运动或从一立方体中 分裂出来的特征。换句话说 ．L型既接受又离去地运动着 ．无定向状态……不是线性发展…… 是个不稳定形式，多元的。 ”形式和功能不再有一对一的关系。某个形式的意义与功能、表现体、美学无直接联系。 03：4 ArchitectureCulture 1612005．06 维普资讯 团 6／200506 建筑 与文化 035 维普资讯 这意义是另外的什么东西 更多妁什么东西 问题不是创 或住居的形态表现与自现代主义 来对文化整体反恩的延续有关 也 造一个环境 匿为任何环境都可为人使用 最妁意思 与哲学意义上 解构主义 思潮的兴起密切相关 是住宅的设计是个建筑 决定 和客户没若