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马克思主义论文中国化的理论和历史论文 [关键词]马克思主义中国化；毛泽东思想；中国特色社会主义理论体系 2010年3月出版），可以说是他践行自己研究理念的一个成功范例。这一著作从历史、理论与实践的结合上，论述马克思主义中国化的时代背景、实践基础、科学内涵、理论成果及其精神实质，揭示马克思主义创造性运用和发展过程中的中国特色、中国风格和中国气派，彰显中国化马克思主义110万字。与同类课题成果相比，该书不论是在研究视角、观点和方法上，还是在研究内容、框架和结论上，都进行了一些可贵的探索和创新。 二是自觉贯彻历史唯物主义的基本观点和研究方法。有些学者认为，编写思想理论史应该一贯到底，集中写思想理论的演变，不需要详细阐释历史背景和历史条件。但该书强调：论从史出，思想理论史不过是客观历史过程的理论反映。如果思想理论史忽视客观经济政治过程的发展，只凸显思想理论的发展过程，就有背离历史唯物主义、失去科学性的危险。正是考虑到这一点，该书把马克思主义中国化放到世界和中国近现代深刻变迁的历史长河中，首先以详细的史实深入阐述马克思主义传入中国的历史前提，并且在马克思主义中国化推进的每一个阶段，在中国化马克思主义每一个标志性成果创新、诞生之时，都论述其特定的时代背景和历史条件，深入分析马克思主义中国化特有的历史人物、历史事件和历史文献。一方面，该书在整体上坚持历史从哪里开始，思想的进程就从哪里开始，思想理论进程反映客观历史进程。另一方面，思想的进程也不处处跟着历史走，个别时候、个别章节也尝试按理论本身的逻辑，把一个理论的内容集中叙述在一个篇章中。这种历史唯物主义的观点和方法，表明作者对马克思主义中国化的把握没有停留在思想层面上，而是进入到历史深处的思想理论背后的最终动因，尽可能用丰富的史料即历史事实，来说明马克思主义传入中国并日益中国化的原因、过程和规律，阐述中国化马克思主义理论的历史发展及其本质规律。 三是对马克思主义中国化的历史起点和历史分期等重要问题进行了科学的分析和论证。针对学术界在马克思主义中国化历史起点和阶段划分的不同见解，作者在确定马克思主义中国化的客观标准、主体条件、两次历史性飞跃的基础上，明确提出1921年中国共产党的成立是马克思主义中国化的历史起点，并且根据党所面临和解决的任务来划分马克思主义中国化的历史阶段。具体说来，该书以中国1840年鸦片战争之后到1921年之前马克思主义中国化的历史背景。第二篇马克思主义中国化进程中的第一次历史性飞跃，论述从1921年中国共产党成立到1949年中华人民共和国成立这一阶段马克思主义中国化的历史进程和理论成果。该篇以我们党领导完成的第一件大事——新民主主义革命为历史背景，集中反映马克思主义中国化第一大理论成果——毛泽东思想的形成和历史发展。第三篇马克思主义中国化新的开篇和曲折发展，论述从1949年中华人民共和国成立到1976年“文化大革命”结束这个阶段，马克思主义中国化历史进程中“第二次结合”的开篇和艰辛探索所取得的理论成果，主要包括毛泽东思想体系中的社会主义改造和社会主义建设的理论。第四篇马克思主义中国化进程中第二次历史性飞跃，论述“文化大革命”结束以后，当代中国共产党人在继承和发展马克思列宁主义、毛泽东思想的基础上，面对新的历史条件和实践要求，进一步回答什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论 四是重视对马克思主义与其他理论流派和社会思潮的异同、矛盾和斗争的比较研究。马克思主义总是与不同理论流派和社会思潮相比较而存在，相斗争而发展的。这是真理发展的规律，当然也是马克思主义中国化发展的规律。该书在论述马克思主义中国化的来龙去脉时，既抓住重点，突出中国共产党几代领导集体思想的形成和发展这一主脉，但又不将其归结为单一化的马克思主义文本传播史、领袖人物的思想发展史和学者解读史，而是将社会思潮及其流变纳入马克思主义中国化史的研究范围，通过马克思主义与各种非马克思主义、反马克思主义的理论流派和社会思潮的矛盾和斗争，多角度、全方位、立体化地再现马克思主义中国化的丰富内容和复杂过程。例如，五四新文化运动时期关于问题与主义的争论、关于社会主义问题的论战、关于马克思主义与无政府主义的论战；20世纪20年代初开始的以毛泽东为代表的马克思主义者同以陈独秀、王明等为代表的右倾和“左”倾机会主义的斗争；20世纪70年代末以后以邓小平为代表的中国共产党人为纠正“文化大革命”同以“两个凡是”为主要内容的教条主义的斗争和同资产阶级自由化思潮的斗争；20世纪最后20年至今中国马克思主义者与新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义、文化保守主义等错误思潮的斗争。一代又一代的马克思主义者正是同各种理论流派和社会思潮的反复比较和斗争中，不断