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中国奇迹与农民文化 中国奇迹、中国模式、中国经验、中国道路成为当下的热门话题。 美国《时代》周刊编辑乔舒亚·库珀·雷默指出，中国经过艰苦努力、主动创新和大胆实践，摸索出一条符合中国国情的发展道路。他将其称为“北京共识”，认为“北京共识”具有艰苦努力、主动创新和大胆实验（如设立经济特区），坚决捍卫国家主权和利益（如处理台湾问题）以及循序渐进（如“摸着石头过河”）、积聚能量和具有不对称力量的工具（如积累4000亿美元外汇储备）等特点。 中国大多数人口是农民，数千年的农业文明传统的积淀使得“农民性”与“中国性”密切相关，中国人深受农民文化的影响。所以，要理解“中国奇迹”，就必须理解中国的“农民文化”、“农民传统”。 农民文化对于中国奇迹、中国模式有着直接的影响。 农民文化是农民在长期的农业生产环境中形成的，它源于日复一日的生产和生活。 在这里，我们所说的农民主要指从事农业生产活动的人，同时也包括具有农民意识的人。 历史愈长，传统越牢固；经验支配选择。 农民文化与中国奇迹的关系：在国内而言，是在改革开放促使传统农业社会向现代工业社会大转变的宏观背景下发生的；就国际背景而言，是在发达国家的社会成本日益高昂、生命活力相对衰减的大变革时期发生的。 改革开放前，中国作为农业社会，农民文化主要是满足了生存的需要；改革开放后，农民文化与现代工商业文化有机结合，释放出了巨大的能量。 传统农业文化与现代工商业文化有机结合，所产生的“叠加优势”，正是中国奇迹得以产生的内在重要推动力量。 农民文化的若干优秀因子与中国奇迹 1、勤劳 勤劳：指努力劳动，将劳动视为生活的源泉，也是人生最重要的价值。 农业生产的特点和方式决定了只有投入源源不断的劳动，才能有所收获。 毛泽东：“中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族”，“中华民族不但以刻苦耐劳著称于世，同时又是酷爱自由、富于革命传统的民族。” 国外许多学者称中国人为“勤劳的蚂蚁” 传统农业社会是一个贫穷而平均的社会，勤劳并不能致富，表现为“勤劳的贫穷”，或者是“有效率的贫穷。” 现代工商业社会的生产可能超自然约束，创造无尽的财富，达到“勤劳革命”。 根据相关统计，即使是在21世纪，中国人的平均工作时间要超过西方发达国家平均工作时间，每年达708小时。 中国人的劳动时间在世界上是较长的，劳动条件在世界上的要求是较低的，由此才生产中世界上最廉价的商品，对于西方国家主导的世界秩序产生和巨大的冲击。是勤劳而主要的不是技术扩张了中国经济的竞争力。 农民的勤劳理性与工商业社会提供的致富空间形成的叠加优势，成就了“中国奇迹”。 2、勤俭 勤俭：即努力节约，将消费支出降至最低限度。 农业生产效益有了限，且受自然天气影响很大，农民只能依靠自己的积累来保障自己的生活，所以必须“勤俭”。 成熟的工商业社会社会福利保障制度健全，加之各种商业广告的刺激诱导，使得人们愿意超前消费，从而造成生产与消费、能力与欲望的脱节。 中国社会保障体系的不健全、生活成本的高昂，使得量入为出、适度消费、储蓄优先、防范风险仍是中国人消费生活的重要原则。 与许多西方国家的“高工资、高消费、低储蓄”相比，中国则是“低工资、中消费、高储蓄”。 3、算计 农民在其经济活动中一般是精明的、讲究实效的和善于盘算的。 传统农业社会，农民的算计主要是基于生存，是对于存量财富的精打细算。 现代工商业社会主导的资本形式是金融资本（商业资本—产业资本---金融资本），“以钱生钱”，虚拟经济脱离实体经济。 中国过去的几十年主要是出口廉价日常用品，不在乎嫌哪些钱，只在乎有没有钱赚。 农民式的算计与世界大市场的赚钱空间成就了“中国奇迹”。 4、互惠 “互惠这条道德原则渗透于农民生活乃至整个社会生活之中”。变工互助、患难相恤、守望相助都是农民生活的重要方式或价值观。 梁漱溟：“中国人缺乏阶级意识（阶级自觉），尤不习于阶级观点（本于阶级眼光分析事物）” 互惠式的理性使得中国人进入工商业社会后，形成较为和谐的劳资关系成为可能。 中国生产的廉价商品来自于廉价劳动力，廉价劳动力又来自于劳资合作，劳资合作的源泉则是农民的互惠价值观。 5、人情 人情是一种规范，也即一个人在与他人往来时，会自觉不自觉地遵从的规范。 传统社会是“亲缘社会”、“熟人社会”、“人情社会”，但人情只是生活的需要，并无助于财富的增长。 现代商业社会是“业缘社会”、“陌生人社会。”这也导致社会交往成本高昂。 中国农民外出务工主要是靠亲带亲、邻带邻的方式进行的；中国的民营企业也主要是依靠家族经济的方式。从而降低了减少了外部性风险，降低了外部性成本，扩展了致富效应。 6、好学 “耕读结合”、勤奋好学是中国传统农民文化的重要内容。但是，传统农业社会的学习是一种模仿和重复性的学习，难以创造财富。“书中自有黄金屋”的