精编教案--2015届高三历史二轮教学案：专题1 中国古代史 第3讲 古代中国的主流思想.docVIP

古代中国的主流思想 一．知识网络 二．核心梳理 1．对道、儒、墨、法家思想的认 2．百家争鸣的历史影响 促进了当时中国思想的解放和文化的繁荣，奠定了中国后世思想文化发展的基础，对社会发展起了巨大的推动作用。如：儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则，法家思想成为历代进步思想家、政治家改革的理论武器，道家思想构成了两千多年传统思想中的哲学思想。 三．思维点拨 中国的思想文化源远流长、蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想，是中华民族的宝贵财富。春秋战国时期，出现了“百家争鸣”的局面，这时期的学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。 考点二：儒家思想的演变 一．知识网络 二．核心梳理 1．春秋战国时期儒学创立与发展： 孔子提出“仁”和“礼”；孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”，提出“民贵君轻”，主张“性善论”；荀子认为治国应以礼教为主，礼法并施。儒学的体系更加完整。 力；确立了儒家在中国传统文化中的主流地位；一定程度上限制君主的权力。 3．宋明儒学： 4．明清儒学的新发展： （1）李贽及其思想：他自称“异端”，力图冲破传统儒学的束缚，有强烈的追求个性和发展经济的要求。基本主张：破除对孔子思想的迷信；认为人皆有私，主张个性自由。 （2）明末清初三大进步思想家（黄宗羲、顾炎武、王夫之）的主张 ①政治上：反对封建君主专制独裁，提出限制君权、倡导言论自由的设想。 ②经济上：重视发展工商业，提出“工商皆本”的思想。 ③思想上：批判程朱理学脱离实际，提出“经世致用”的思想，主张为学应求务实，关乎国计民生。 四．难点突破 （一）多角度认识古代主流思想 1．中国古代主要思想家的民本思想： （1）孔子的民本思想是“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。 （2）孟子的民 本思想主要是“民为贵，社稷次之，君为轻”。 （3）荀子的民本思想主要是“君舟民水”。 （4）董仲舒的民本思想主要体现在“天人感应”学说上，即要求统治者爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他。 （5）黄宗羲的民本思想主要是“天下为主，君为客”。 2．儒家思想在不同时期的历史地位及其原因： 3．古代治国“外儒内法，而剂之以道”： ——中国古代封建帝王治理国家最理想、最成功的理念是“外儒内法，而剂之以道”，即以儒家伦理道德为中心，以法家严刑峻法为辅助，以道家权术政治为手段。具体如下： （1）儒家推崇“人治”，即指治国时偏重人的作用，强调道德教化，实行仁政，带有民本思想。当国家稳定，走上正常运行轨道后，以儒家思想治国，即所谓“王道”。 （2）法家提倡“法治”，即强调严刑峻法的作用，主张用法令来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家，即所谓“霸道”。 （3）道家主张“无为而治”，即不要把自己的意志强加给社会，要顺应时势和民心，休养生息，以恢复和发展生产。道家“无为”政治即所谓“帝道”。 （二）明清之际活跃的儒家思想和欧洲启蒙思想的比较 二．核心梳理 （一）古代中国的科学技术 1．四大发明 2．其他成就 （1）数学：《九章算术》、圆周率。 （2）天文学：《甘石星经》、浑仪、《授时历》。 （3）农书：《氾胜之书》、《齐民要术》、《农书》、《农政全书》。 （4）医学：《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》。 三．思维点拨（之一） 科技的发展与经济发展的需求、政治环境的稳定、政府的政策、国内外的交流、历史的继承与发展、科学家们的个人努力等因素有关，特别是经济发展的需求和政治环境的稳定尤为重要。 四．难点突破（之一） ——全面认识古代科技的发展 2．中国古代科技长期领先于世界的原因 （1）中国确立了封建制度，逐步形成了统一的多民族的中央集权的封建国家，封建国家在科技发明中起了相当重要的组织和支持作用。 （2）统一是历史的主流，社会相对稳定，为科学技术的发展创造了良好的社会环境。 （3）国内经济文化交流频繁，各民族互相学习，共同创造了古代文化，并能不断吸取外来先进文化提高自己。 （4）中华文明源远流长，是世界上唯一没有中断历史的文明古国，为科学技术的继承和发展创造了条件。 （5）统治阶级重视教育事业的发展，培养了从事科技文化事业的人才。 （6）中国古代农业、手工业长期处于世界领先地位，推动了科技发展。 （7）广大劳动人民的辛勤劳动和创造等。 3．16～18世纪没能发展为近代科学的原因 （1）明清时期，资本主义萌芽产生，但封建的自然经济仍占主导地位，限制了生产力的发展，不能对科技的发展提出迫切要求。 （2）明清统治者仍然推行重农抑商政策，严格限制手工业生产的规模，压制手工业发展，不利于科技成果的产生、推广和应用。 （3）明清统治者加强文化专制，禁锢了思想，窒息了学术氛围，不利于自然科学的发展。 （4）当西方资本主义兴起时，中国封建统治者又采取了闭关锁国政策