浅谈东北秧歌与胶州秧歌的动律.pdfVIP

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浅谈东北秧歌与胶州秧歌的动律.pdf

浅谈东北秧歌与胶州秧歌的动律 韩宁(河南省郑州市郑州大学音乐系450052) 摘要:秧歌是汉族舞蹈文化的代表,东北秧歌与胶州秧歌 的。到了明清以后,中原文化已经完全成为东北地域文化的 虽然同为汉族舞蹈,却由于地域文化差异在动律及人物表演上 主体。由于多民族的融和、多元文化的共生,使东北地域文 有着很大的不同。而动律是学习民间舞蹈的基础。所以从地域 化具有兼容性、包容性、开放性。无边无垠的黑土地,有声 文化差异入手。对两地秧歌动律及人物表演进行对比。对这一 有色的大森林,养育红高粱般的东北人。 论题的深入研究不仅对我们在表演中正确把握两种不同地域风 山东简称“鲁”或“齐鲁”,东临海洋,西按中原。山 格的舞蹈有一定的指导意义与应用价值,其价值还在于我们可 东的文明史可以上溯到5000多年前,是东方文明的发祥地之 以上升到理论的高度与层次来认识东北秧歌和胶州秧歌的动律 一。有人作过统计, 《二十四史》中涉及到的山东人达1000 差异,使学生在学习东北秧歌与胶州秧歌时少绕弯路。高效打 多位。智圣诸葛亮,书圣王羲之,爱国诗人辛弃疾、李清 好两种不同风格民间舞蹈的基础,进而更好地将不同动律特点 照,短篇小说家蒲松龄等,既是齐鲁文化的继承人,也为丰 的舞蹈作品展现于舞台之上。 富发展齐鲁文化做出了卓越的贡献。山东人诚实守信、热情 关键词:东北秧歌;胶州秧歌;动律;地域文化 好客、礼让待人、吃苦耐劳、尊师重教、尊老爱幼、扶弱济 贫等传统美德,其源盖出自齐鲁文化。 汉族的民间舞蹈不但内容丰富,而且种类繁多、风格各 东北秧歌源自于民间高跷文化,因为踩着高跷两脚的不 异。既使是相同类型的歌舞,因地区的不同,也会在风格、 断走动,踢出去快而有力,落地扎实,换脚时找平稳,膝部 装扮和表现形式上各有特色、独具魅力。东北秧歌与胶州秧 有规律的顿挫。所以形成了东北秧歌“稳中浪,浪中艮,艮中 歌是我们学习的民间舞蹈中比较有代表性的汉族舞蹈。由于 俏”的动律特征。东北秧歌的“浪”,体现为身上的动律,东 地域文化的差异,东北秧歌与胶州秧歌在动律及舞姿上有着 北秧歌的身体韵律主要是上下动律,前后动律和八字圆动律; 很大的不同。从理论上研究与认识、从表演上理解与把握, “艮”表现在踢步的“快出慢落”中,“踢步”的节奏感特别 是舞蹈专业学习中从理论到实践不可缺少的重要组成部分和 强,单一的踢步在一拍里有多种不同的变化,踢出的那一瞬间 必经之路。 是非常快的用力过程,这一过程犹如一个快吸气,落脚时仿佛 “秧歌”是与人类生活息息相关的最具代表性的汉族民 突然呼吸的顷刻,但很快地又转化为一个长叹似的重心移动。 间舞蹈。由于它源远流长,涵括诸多农耕文化型的舞蹈,而 东北秩歌的重心移动形成一个小弧线,前踢步:重心移动形 且又和迎神赛会相结合进行活动,所以,“秧歌”一词的含 成下弧线。后踢步与旁踢步:重心移动的感觉是上弧线。把 义又有广义与狭义之分。广义,泛指“出会”“走会”“社 这些弧线连贯起来,形成“浪”的弧线动感。 火”“闹红火”中的各种民间舞蹈,如:秧歌、高跷、竹 与东北秧歌不同的是胶州秧歌动律特点,可概括为 马、旱船、。十不闲”,以及花灯、花鼓等;有时也把其中 “抻、韧、碾、拧、扭”五大特点。“抻”是起动或达到极 某种形式称作“秧歌”。狭义,则指秧歌(地秧歌)和高跷 点空间时动作形态的瞬间持续,而表现出一种力的延伸感。 秧歌。“秧歌”的历史悠久,南宋已有记载,但作为舞蹈形 如:丁字拧步向前,上推扇,身旁转扇;丁字拧步后退,胯 式的名称则出现在明代以后。至清代“秧歌”已由插秧歌、菱 旁转扇,遮羞横拉扇,就表现丁字拧步的“抻”。因为换脚 歌、演唱秧歌,逐渐成为规范的民问歌舞形式盛行各地。我国 拧步过程快,

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