浮世生活_欲望消费_女性模式_现代性视野下_年代剧_中的文学改编价值初论.pdfVIP

着锁子叔。陈寿亭的风范很像古代的侠者，可又让人 结语 看得见、摸得着，可信、可亲、可敬。人物的亲和力， 综上所述，优秀的“年代剧”往往以家族史、 极大地提高了电视剧的感人力量。 英雄志、民族情为共同特色，并以此区别于大量的历 《闯关东》中的朱开山，这位曾参加过义和团的 史题材剧和现实题材剧，在主流文化与大众文化之间 山东大汉，在携家“闯荡”的过程中，一直以和为贵、 寻找到了一个恰当的现实平衡点，既与当下观众形成 低调做人。无论是在放牛沟种地时，受到韩老海不依 了适当的审美距离，又契合了当下观众对家族与英雄 不饶的挤兑和报复，还是在哈尔滨开饭店时，受到当 的想象与追求，与当下观众日益高涨的民族自豪感形 地恶霸潘五爷的一再寻衅和陷害，朱开山在面对这些 成了深度共鸣，因而获得了较好的收视效果，导致了 外户人的刁难和欺辱时，不是采取以恶报怨的方式来 “年代剧”的逐渐崛起。 对抗，而是用真诚、善良、仁义的美好品质来感动对 但与此同时，我们还要清醒地意识到 ：第一， 方，化干戈为玉帛。这些承载了中国优秀传统文化 并非只要描绘家族史、英雄志、民族情就一定能够成 的平民化的英雄形象，更能满足当代人的心理需求， 为优秀的“年代剧”作品。本文对“年代剧”这三种 填补现代人渴望传承传统美德的期待心理。 创作特色的分析，更多地基于内容而非形式。要想成 总之，爱国主义与爱传统文化都是民族情的表 为优秀的“年代剧”作品，还必须通过优秀的艺术形 现。透过这些优秀的“年代剧”作品，可以让身处和 式把这些内容表现出来。第二，并非所有的“年代剧” 平时代的观众看到剧中人物的命运始终与家族、国家 都是克隆型的类型化作品，在创作特色上一成不变， 的前途命运相连，他们的人生价值和奋斗目标不仅是 事实上，在不同的“年代剧”作品中，存在不同的、 自我的，也是家族的，更是民族和国家的。“国家兴亡， 更为具体的创作特色。随着时间的推移，“年代剧” 匹夫有责。”这些“年代剧”让身处和平时代的观众 的创作特色也必然会或快或慢、或大或小地发生变 形象地感受到中华民族团结统一、自强不息的伟大民 化。比如《凤穿牡丹》中对女主角的重点刻画，显然 族精神，深刻地体会到“只有中国强大了，中国人民 已经不同于《大宅门》中对男主角的重点刻画。第三， 才能真正地站起来”的真谛。 “年代剧”的崛起存在着明显的跟风创作现象，就出 如今，中国不负国人之期盼，日益强盛。仅以 品方来说，这种策略的选择