从住屋形式与文化谈建筑的文化人类学视界.pdfVIP

第35卷第4期 山 西 建 筑 V01．35No．4 ·36· 2009年2月 SHANXIARCHITECTURE Feb．2009 文章编号：1009—6825{2009)04—0036—02 从住屋形式与文化谈建筑的文化人类学视界 刘文文 摘要：指出文化人类学为建筑历史与理论和建筑设计提供了新的维度与视界，尝试以拉普卜的《住屋形式与文化》为背 景，通过连贯阅读来理清建筑、整体环境和城市三个层级上文化模式与建筑形式、文化特性与环境设计的相互关系。 关键词：建筑人类学，文化模式，建筑形式，建筑设计 中图分类号：TU201 文献标识码：A whole 0引言 前文已经提到拉氏对“the 可以看作是对社会文化和建筑形式相互关系的更广范围和更深 在1992年的一次访谈【1J中，拉普卜曾经对其相关著作和研 层次的探讨。建成环境是社会文化的实质表现，建成环境所表达 究的连续性予以说明。他在谈到其研究所关注的对象时使用了 的各种具有社会文化属性的信息指导着人们在环境中的行为，这 kindsof 下列层进的概念：“all environment”“thewholeenviron． merit”“all 种信息就是环境的“意义”。大量文化中的习惯影响着建成环境 environments”，并指出其著作对以上问题的回应。首 的具体形式，同时建成环境的意义可能触发习惯的形成，成为文 先，发表于1969年的《住屋形式与文化》强调“我们应当关注的不 化濡染(CulturalAecuhuration)的一部分o 只是建筑师的作品，还有诸如乡土建筑、自发聚落等等方面”，即 《住屋形式与文化》的研究主要局限于住屋和聚落形式与社 kindsof 所有建成环境(all environment)。在《建成环境的意义》 会文化的关系，而本书的研究对象建成环境就复杂的多。拉氏提 (1982年)一书中，作者的主要意图则是强调对于整个环境(the 出建成环境会有四种因素的相互组织：即空问j时间、交流和意 whole environment)的关注，而非仅仅是建筑自身。下一个阶段则 义；其相互间的组织令特定建成环境成为某一“场景”或者“场 是超越整个环境，放眼所有文化模式下的环境(allenvironments)， 面”：即不仅仅是物质空间的概念，同时也包含从环境到人的表达 andPrecedentinEnviron— 也就是跨文化的比较研究。“History 和人与人之间的沟通。场景或场面是文化信息编码的表达，它同 mental Design”是这一时期的理论成果；再下一个阶段，《文化特性 时提供线索以指导和限制行为，前提是其线索能够被理解，即线 与建筑设计))(2000年)一书则是环境行为学研究领域中有关环境