柏尖山红叶烂漫.doc

柏尖山红叶烂漫 叩舷独啸 太行山景以秋天最为绚烂多彩，而柏尖山晚秋红叶更是引人入胜，所谓四时之景不同，乐亦无穷也。柏尖山峰突兀耸起，直刺苍穹，山峰峭壁一座古刹，名曰柏尖山寺该寺作为地方神三仙圣母的祖庙，是林州信仰地位最高的宗教庙宇，设有三仙圣母和寝殿香火缭绕，游人不绝。第七届柏尖红叶旅游节10月17日拜神州初庙，赏柏尖红叶，风光旖旎，浮云下压，诸岭空阔，层峦叠嶂，丹崖赤壁，红叶如染雕梁画栋，古色古香香火缭绕，香客不绝。游人至此，宛如仙境，题书赋诗，赞叹不已。河南省旅游协会副会长尤滋州1989年游览后，作诗曰：柏尖峰顶庙堂高，远望群山如海涛。殿阁如在九天上，胜似齐鲁蓬莱岛。红叶如潮，　柏尖山——太行奇峰，淇河之源，神州初庙，红叶经典。　　“十一”黄金周刚过，寒露、霜降接踵而来。“枫遇霜兮而色愈丹”，在昼夜温差悬殊，天气渐冷之际，柏尖山漫山遍野的万千黄栌就一天一天地变幻着颜色，在秋光中越来越醉，极尽生命之舞，上演了一部吉祥如意温暖人间的巨大红色乐章。神州初庙，用冬夏春秋四季中最壮丽、最魅人的姿态，笑迎五湖四海无数慕名而来的香客和游人。柏尖山风景区，进入了一年中最红火，最繁华，人气指数最高的旅游旺季。柏尖山庙古，　　相传始建于伏羲时代　　柏尖山是玉泉河原康川的神山，在当地有“万里西来第一山”之誉。柏尖山的旅游，起始于一种信仰文化，它建立在山水文化之上，是柏尖山风景区的旅游之魂。　　“林虑山也，四面皆山，其载名邑志者，如太行山之金灯、黄华、洪谷指不胜屈，而柏尖山不与焉。柏尖山，太行之山也，在惠厅泉西南，层峦耸翠，上出重霄叠嶂，浮云下压，诸岭四周空阔，峭若呈瓶，遥指数于苍烟白云之外……”历代县志都称柏尖山为林虑胜景，太行奇峰。　　在柏尖山脉之上，地质勘探队曾发现山上有很古时候海洋世界的海螺，有小虾、鲤鱼的化石。层层叠叠的岩石，像数不尽的古书页，记载着太行山的崛起、地球造山　运动、沧海桑田的变化，记载着神秘面纱下柏尖山谜一样的历史。　　柏尖山南麓的口上河，经辉县北寨南寨汇入淇河。西北麓的峰山河和玉泉河合二为一，在合涧镇东南流入淅河。东麓的湘河从茶店乡流入淅河。淅河又汇入淇河，流域面积有数百里之广，是《诗经》里就有记载的淇河主要源头之一。一方水土，物华天宝，钟灵毓秀，产生了许多美丽奇异的传说。　　柏尖山庙建于何时？是很古老的一个谜。　　重修柏尖山庙可以从清朝、明朝上溯到宋朝，有碑记可考已有一千多年的历史。在李存勖、王彦章大战狗头寨，赵匡胤觅玉泉等传说中就出现了柏尖山庙，由此推测，该庙应建于唐朝以前。明隆庆三年碑文记载，“自包羲氏王天下即建此庙，曰柏尖奶奶和泰山奶奶相为姊妹。”此碑文绝不是空穴来风，泰山碧霞祠建于何时？秦始皇登泰山祭天；孔子登泰山而小鲁，《封神演义》里有琼霞、碧霞、紫霞三姐妹的故事。信仰的传说不仅仅是一种神话，它是没有文字时的历史记载。北京大学教授、旅游地理学创始人陈传康考察柏尖山后题词：“神州初庙，太行奇境。”这应是对历史　的一种尊重。欲知古今事，问道柏尖山。　　景区建设，　　人间正道是沧桑　　柏尖山风景区是民间活力的一个奇迹。　　历史上，柏尖山庙建了毁，毁了建，历经劫难无数。但正是有民众的努力，才穿越沧桑，留给后世一份厚重的历史遗产。　　改革开放逢盛世。十几年来，民间凝聚了巨大的活力，投资近千万元，对柏尖山庙进行保护性建设，形成了今天的规模。柏尖山寺庙建筑位置险峻，布局严谨，古朴典雅，金碧辉煌。柏尖山主峰上七大殿阁分上、中、下三院屹立山巅；南天门、中天门、朝山门豁达大方；王母祠矗立在柏尖山西侧一主峰上，前临七层岩、八层崭千仞　　绝壁；观音堂巍然挺立柏尖山南侧的山峰顶部，雕梁画栋，古色古香。南顶祖师庙坐落在柏尖山北侧山峰上，天然形成的龟蛇二将石雄踞门前，该寺作为地方神三仙圣母的祖庙，是林州信仰地位最高的宗教庙宇，设有三仙圣母殿和寝殿。道教文化的气氛弥漫，香火缭绕，香客游人不绝。　　近年来，原康镇大力发展旅游业，党委政府设立旅游线，对景区的发展予以规划指导。投资数百万元，硬化了10公里盘山公路、停车场，游人乘车可直达山顶。改建了登临主峰的上山台阶，开辟了从西北方向登山的青石步行小道，使游人有曲径通幽、返璞归真之感。新建了许东仓事迹展览室、千年香棠、百年黄栌等景点，把柏尖　山更多的魅力展示给游客。新铸了柏尖山铜钟，钟声悠扬，为四方百姓祈福太平。景　区还新添了垃圾箱、标志牌，新植了大量的柏树、枫树和黄栌，使环境更加整洁，空气更加清新。　　恩格斯说，历史的发展是一种合力的结果，有了民间的活力和政府的主导，我们有理由相信，柏尖山风景区的明天将会更加湛蓝，更加壮丽，更加美好！开放式旅游，　　体现终极的人文关怀　　柏尖山风景区的旅游向哪里发展，尤其是是否搞门票经营？这是原康镇党委、政府、景区管委会和社