2013届高考历史二轮复习课件 模块三 世界文明 第9讲 西方文明的源头——古代希腊、罗马制度及人文精神的起源.pptVIP

视角二　罗马法的原则和影响 [例2]　(2012·天津高考)罗马法是留给人类的宝贵遗产。下列司法理念中，明显违背罗马法原则的是 (　　) A．被告在被确认犯罪之前是无罪的 B．被告有权利在法庭上同原告对质 C．主要按照以往的习惯和判例进行判决 D．主要按照法律和法学家解释进行判决 [解析]　《十二铜表法》的颁布标志着罗马成文法诞生，从此，审判、量刑皆有法可依，改变了以前依据习惯法判案的局面，因此选项C错误，符合题意。 [答案]　C [拓展归纳] 罗马法所体现的原则及其影响 (1)原则：依法治国；法律面前人人平等；天赋人权；民主平等。 (2)影响： 进步性：它是欧洲历史上第一套比较系统完备的法律体系，为近代资产阶级的立法提供了蓝本，为西方司法制度、政治制度的确立奠定了基础(陪审制、律师制、司法原则等)；罗马法也影响着东方的立法、司法。 局限性：罗马法的制定主要是体现帝国统治者的利益，对于被统治者来说，只能承担义务，不可能实现真正意义上的法律面前人人平等。 [演练 命题热点] 1．自从《十二铜表法》颁行后，千年间几乎未经任何改动， 也从未被宣布废止过，它一直居于准神圣的地位。出现这种现象的主要原因是 (　　) A．《十二铜表法》公平合理 B．法学家将罗马法系统化、法典化，且日益完善 C．罗马人民特别尊崇法律 D．罗马国家的社会性质没有发生根本变化 解析：选 　 A项表述错误，《十二铜表法》实质上维护的是统治阶级的利益。法学家将罗马法系统化、法典化是在罗马帝国时代，而《十二铜表法》是在罗马共和国时代，B不符合史实。尊崇法律，就更说明法律要不断地完善和修改，故排除C。《十二铜表法》颁布的时间是公元前5世纪中期，“千年间”就是指公元前5世纪到公元5世纪，这期间罗马国家的社会性质没有发生根本变化，一直是奴隶社会。 D 2．(2012·安徽省级规范学校二模)“无论是为了罗马的利 益或是为了罗马的安全，都不允许将外国人完全排斥在法律之外。”为此颁布了 (　　) A．《查士丁尼法典》　　　　　 B．《十二铜表法》 C．公民法 D．万民法 解析：选 　 本题考查万民法。从题干材料信息看要求把外国人也保护在法律之内。符合这一要求的是万民法，打破了原来公民法只对罗马城邦公民的法律保护，把帝国范围内所有公民都纳入法律保护之内。 D 3．从罗马法的产生发展过程，可以清晰看到人类社会法 律的产生和演变发展过程。罗马法发展的过程中，合乎逻辑的演变是 (　　) A．习惯——习惯法——法——法律总结 B．法律理论——习惯——法——习惯法 C．法——习惯——法律总结——习惯法 D．习惯法——习惯总结——习惯——法 解析：选 　 本题考查对罗马法知识的再现能力。法律是社会实践的总结，习惯后来就演化成了习惯法，对习惯法进行理性的规范，就形成了成文法，成文法太杂乱就需要法律总结。 A [点击 命题角度] 视角一　考查苏格拉底思想内容 [例1]　 (2011·北京高考)某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是 (　　) A．普罗泰格拉(普罗塔哥拉)　　B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德 [解析]　本题考查苏格拉底的思想，意在考查考生获取信息和调用知识分析问题的能力。苏格拉底认为人必须具有知识，才能达到善，无知是一切罪恶的首要根源，并将道德和知识合二为一。他对人性本身的研究使哲学真正成为一门研究“人”的学问，B项正确；普罗泰格拉主张“人是万物的尺度”，但忽视了道德的作用，A项错误；柏拉图和亚里士多德是苏格拉底的弟子和再传弟子，他们的思想不符合“首次让哲学‘成为探究生活和道德、善与恶所必需’的学问”，排除C、D两项。 [答案]　B [拓展归纳] 智者学派和苏格拉底思想比较 智者学派 苏格拉底 不同点 知 识 重视知识的实际功效，“感觉即知识” 强调知识和道德的结合，“知识即美德” 善 恶 认为世间是非善恶无标准，忽视道德 形成了明确的善的概念，反对智者学派追求功利的主张 相同点 研究重点放在社会和人，都重视人的价值，强调人类的理性，否认绝对权威 视角二　考查东西方先哲思想的对比、联系 [例2]　 (2012·浙江高考)东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是 (　　) ①墨家学派的诉求　②王阳明心学的主旨　③智者学派的主张　④百科全书派的共同追求 A．①③ B．②④ C．①②④ D．①③④ [解析]　解题应抓住“讲求实际功利”这一核心概念。联系所学知识可知，墨