2013年高考第二轮复习语文湖南版专题二文言文阅读.docVIP

2013年高考第二轮复习语文湖南版专题二文言文阅读.doc

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2013年高考第二轮复习语文湖南版 专题二 文言文阅读 真题展示 (2012·湖南高考)(一)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 自 戒 郑思肖有行,至贫至贱可以进之;无行,至富至贵不可亲之。何也?有行之人,纲纪森然,动皆法度,不敢一毫越理犯分,恣其所行,虽贫乏不以为不足,无故与之犹不受,况妄谋乎!忠孝仁义,睦于家,蔼于乡,不以害遗于人,断无后殃。无行之人,谲佞残妒,塞于胸间,心目所至,悉犯于理,贪涎满吻,并包之心炽然,使得时则以势劫之矣,虽死且有谋,馀孽犹毒于人,必难终以福。匹夫有行,保身、保家、保子孙,遗善为闾里传;卿相无行,亡身、亡家、亡国、亡天下,遗臭为后世笑。敢断之曰:无行之卿相,不若有行之匹夫。得若人而交之,非损我者也,实益我者也。然我或有一于此,人将拒我,如之何得若是之人而交之耶?其惧人之拒我也,莫若以所以拒于人者反拒乎吾身,庶乎可矣。妄以言议人,则几于小人;能自检其身,则不失为君子。终身其行斯言乎!我少也昧,惟由我父所行之涂行焉,凛凛然或恐悖之,玷于父母,愿必进于道,期为君子之归,故书以自戒。 (选自《郑思肖集》,上海古籍出版社1991年版) 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(  ) A.不敢一毫越理犯分   分:本分 B.谲佞残妒,塞于胸间 谲:诡诈 C.使得时则以势劫之矣 劫:劫持 D.期为君子之归 期:希望 2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是(  ) A. B. C. D. 3.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是(  ) A.“有行之人”忠孝仁义,修身正己,为人称道,无论其贫贱富贵,都可结交亲近。 B.作者为人行事紧随父亲足迹,唯恐有所背离,表现了他对父亲的景仰和敬畏之心。 C.在写法上,文章将“有行之人”和“无行之人”进行对比,意在为“自戒”张本。 D.《自戒》的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养,以达到君子的境界。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)有行之人,纲纪森然,动皆法度。 (2)虽贫乏不以为不足,无故与之犹不受,况妄谋乎! (3)得若人而交之,非损我者也,实益我者也。 (二)文言文断句 5.下列文句断句不正确的一项是(  ) A.且足下昔以单车之使/适万乘之虏/遭时不遇/至于伏剑不顾/流离辛苦/几死朔北之野/丁年奉使/皓首而归 B.方蔺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/势不过诛/然士或怯懦而不敢发/相如一奋/其气威信敌国/退而让颇/名重太山 C.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎 D.是谋非吾所能及也/无已/则有一焉/凿斯池也/筑斯城也/与民守之/效死而民弗去/则是可为也 考向分析 近年来湖南卷文言文考点共设5道试题,占22分左右。分别考查实词、虚词、断句、分析综合、翻译。这是自2010年新课标高考以来延续的题型。 实词选项材料全部出自文本,不从课文中取材,考查范围不一定局限于考纲圈定的120个常用实词。虚词题主要有两种命题形式,一是分四项考查四个虚词,二是单独考查某一虚词,但都遵循课内外对照原则,即考查选文中的虚词时,也给出高中语文课本中的出现该虚词的例句,要求判断虚词的意义和用法是否一致,并注重虚词的细微差别,考查范围限定在考纲规定的18个之内(而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之),其中“以、于、而、之、其”考查频率较高。断句题材料可以出自文本,也可以出自另外的材料,2012年的断句材料均出自教材的课后练习,一般采用选择题形式。分析综合题将出现选择题和简答题轮考趋势,要求考生在整体理解文意的基础上能进行信息的筛选与整合;文言文翻译强调直译,应在整句通顺的基础上突破关键词句,关注文言特殊句式的翻译。 文言文阅读主要考查考生阅读浅易文言文的能力,湖南卷常以客观题考查实词、虚词、断句,以主观题考查文言分析综合及翻译能力,总分值为22分。文本选材贯穿秦汉到明清,涉及历史传记、散文等体裁,以散文为主。 【例题】(2011·湖南高考)阅读下面的文言文,完成1~5题。 严祺先文集序 归 庄韩文公之文,起八代之衰,其诗亦怪怪奇奇,独辟门户,而考亭先生尝病其俗,曰《上宰相书》、《读书城南诗》是也。岂非以其汲汲于求知干进,志在利禄乎?故吾尝谓文章之事,未论其他,必先去其俗而后可。今天下多文人矣,身在草莽,而通姓名于大人先生,且朝作一文,暮镌于梓,往往成巨帙,干谒贵人及结纳知名之士,则挟以为贽,如此,文虽佳,俗矣。吾读严子祺先之文,深叹其能矫然拔俗也。无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林,远绍绝学,流风未远。严子生于其乡,诵遗书,沐馀教,被服儒者,邃于经学。平日重名节,慎行藏,视世之名位利禄,若将浼①焉。感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者。韩子尝言:

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