科技全球化视阈下对建筑伦理问题的反思.pdfVIP

河北青年管理千部学院学报 2010年第2期 科技全球化视阈下对建筑伦理问题的反思 王晓明 (渤海大学政法学院．辽宁锦州121000) 摘要：建筑伦理是由建筑学和伦理学相互交叉而形成的边缘学术问题。随着科学技 术的迅猛发展，使建筑活动产生了新的一系列隐患与困境，给建筑伦理提出了新的挑战。 面对挑战国家需要正确的政策导向和健全的法律法规，同时建筑师和业主要担负起应尽 的道德伦理责任，共同努力寻求有效的解决途径。 关键词：科技全球化；建筑；建筑伦理 科技全球化是经济全球化的核心和重要组成部分，经济全球化必然要求科技全球化，科技全球化是 世界科技发展的必然趋势，是国际科技和经济发展的新阶段。而建筑业作为社会经济发展的重要组成 部分，建筑活动包含了技术、经济、社会、环境和艺术等多方面内容，同时建筑环境作为人类最大的造物 之一，与人类的伦理价值有着密切的联系。建筑伦理问题的研究将揭示建筑与伦理之间的深层关联，为 建筑的可持续发展提供理论支持。在21世纪的今天，在科技全球化的视阈下建筑活动表现出新的形式 与特征，对建筑伦理提出了新的挑战，建筑发展中的人类中心主义、建筑整体布局中的民主化与弱势群 体问题及现代建筑的材料、形式与风格等一系列问题的困惑，亟须政府、建筑师与业主共同担负应尽的 道德伦理责任，寻求一条正确的解决途径。 一、建筑伦理的基本内涵 对建筑伦理的内涵目前学术界还没有形成统一的定论。美国耶鲁大学哲学系教授卡斯腾·哈里斯 在其所著的《建筑的伦理功能》一书中认为，建筑的伦理功能是指它帮助形成某种共同精神气质的任务， 而社会的精神气质指的是统辖其自身活动的精神。我国较早提出建筑伦理概念的是同济大学的沈福煦 教授，他在《建筑师》杂志的一篇文章中指出：“建筑伦理学是从建筑实践中引出的经验和原理，主要关注 的是对与建筑相关事物的‘态度’，或者是说，对这些事物的判断。”总之，建筑伦理包含了多个层次、多种 学科的内涵，可以说“建筑伦理是由建筑学和伦理学相互交叉而形成的边缘学术问题。以伦理学的观点 考察建筑及建筑活动中的价值趋向问题，从建筑角度探讨伦理问题在人类生活空间中的表征，形成不同 领域学科的异质互动，是建筑伦理研究的重要特征，，[1]18。建筑伦理问题的研究从整体上看还是一种伦 理学研究，目前学术界普遍公认的其研究范畴大体上分为三个层次，分别为哲学层次、实践层次和微观 层次。 收稿日期：2009—11--02 作者简介：王晓明，渤海大学政法学院硕士研究生．研究方向：科学技术哲学． 34 万方数据 二、科技全球化对建筑伦理提出新的挑战 (一)建筑伦理中的人类中心主义 人类中心主义是把人类的利益作为价值原点和道德评价的依据，并且只有人才是价值判断的主体。 人类中心主义的观点主要有强人类中心主义和弱人类中心主义。当第三次科技浪潮席卷全球后，世界 各国纷纷大肆发展本国经济，而这种发展往往是以牺牲环境为代价的。在建筑领域里，人类一方面滥用 技术不惜消耗巨大的自然资源，建造摩天大楼；另一方面，借助机器大生产，以牺牲环境为代价，营造出 千篇一律的庞大而密集的城市群落。在建筑活动中越来越表现出强人类中心主义的倾向。20世纪60 年代以后当环境和人自身心理问题不断出现，人类才意识到自己苦心创造出的人工环境是有害于整个 生态环境可持续发展的，人类自身无节制的行为遭到大自然的报复，动植物品种锐减、植被减少、耕地缩 小、土地沙漠化严重等环境问题威胁人类生存的家园。例如，中国的沙漠化问题就非常严重，据亚洲版 《新闻周刊》报道，北京附近的沙漠以每年3．5公里的速度向南推进，35年后中国政治中心所在地—— 北京将是荒漠一片。 (二)建筑领域中的民主化与弱势群体问题 科技全球化在给参与其中的各国带来机遇的同时，也蕴涵着巨大的挑战，在社会经济发展的同时也 进一步加剧了贫富分化。联合国大学世界发展经济学研究院一份关于全球人均财富的报告指出，全球 2％的人占有全球财富一半。其中发展中国家情况不容乐观，以我国为例，改革开放以来，在市场经济条 件下，一部分人迅速暴富起来，在政协第十一届常委会第六次会议期间，赖明委员代表九三学社作了《调 整国民收入分配格局，促进经济社会健康发展》的发言。在这份引人注目的发言中，赖委员披露了这