论林徽因诗歌中的建筑意象征模式.pdfVIP

论林徽因诗歌中的“建筑意”象征模式 白晓丽 (河南检察官学院) 摘 要：林徽因是20世纪30年代著名的建筑学家．又作中常常出现对建筑形象的描绘．或以之作为文学上的比 是感情极其丰富的女诗人。她是以心灵来感受这个世界的． 喻，比如，城楼、城墙古城、深院、石桥、栏杆、高塔等常入她 丰沛的情感始终贯穿她的诗歌。她追求心灵的“率真”。她的 诗，作为比喻、背景暗示等作用。比如在《古城春景》：。再低着 诗歌之美。不仅源于它所传达的内容．也表现在它所呈现的 头去寻觅那已失落了的浪漫／到蓝布棉帘子。万字栏杆，仍上 形式上。 老店铺门槛?……”她的小说《九十九度中，虽说是传统意义 关键词：林微因：建筑意；建筑美 的小说，仅有一万五千字，但林氏却运用建筑重构的手法。作 为诗歌照鉴的匠心制造了美的距离。这些独特的描写。只有 一、建筑意的愉悦 林徽因这样的建筑师和诗人才能创造出来．充分显示出了林 林徽因作为一代才女，首先是建筑学家．然后才是诗人、 氏对建筑的审美感受与愉悦。 作家。但她的可贵之处在于。她没有为建筑而建筑，而是把建 二．建筑美的升华 筑放在大文化背景下，以开阔的艺术视野来观照建筑。林徽 林徽因尽管是在新月诗派渐近烟消云散之时开始写诗． 因的才华更多倾注在艺术实践上。艺术是她生活中不可缺少 她的诗歌创作还是受到了这一流派的影响。闻一多所提倡的 的部分，她的艺术实践领域十分广泛，她于本行着墨不算太 “戴着镣铐跳舞”的格律诗．以及主张新诗应具有“建筑美”、 多，却能在专业之外悟得建筑之灵。如她把中国古建筑看作 “绘画美”、“音乐美”。这些理论对新月派成员和京派诗人都 是历史与生命的意象延续，她说。“这些美的存在，在建筑审 有相当大的影响。新月社的这一主张无疑契合了在建筑艺术 美者的眼里，都能引起特意的感觉，在“诗意”和“画意”之外。 的审美中。建筑学无疑会对她的诗歌形式有所影响。林徽 还使她感到一种“建筑意”的愉快。“遂引伸出“建筑意”这 因所悟得建筑与诗歌两种艺术有相通互借之处的深刻感受。 个概念。 因此．她的诗歌同样具有新月诗派倡导的音乐美和建筑美的 我们可在林徽因和徐志摩之间做个比较．林之长在一 特点，在诗歌格律化追求上具有许多契合之处。但同时，林徽 “清”字，徐之长在一“隋”字。“清”在她的文学散文中处处可 因的诗作都有一定的格式，无论是诗节。还是句子，都十分整 见天然清新的文字。而且在她的建筑论文、札记中的隽永之 饬，充分体现出了闻一多式的节的匀称和句的整齐。林徽因 美令人赞叹，例如在《清代营造则例》绪论中林这样写中国建 的诗歌在音尺、脚韵、诗节、诗行、平仄等方面体现出来的格 筑：。至于论建筑上的美，浅而易见的。当然是其轮廓，色彩。 律特点又是比较自由灵活的。读者从她的诗歌的外在形体中 材质等。但美的大部分精神所在。却蕴于其权衡中；长与短之 感受到的，往往是～种赏心悦目的建筑美的效果。其诗在追 比，平面上各大小部分之分配。立体上各体积各部分之轻重 求格律的同时又不失清莹温婉、和悦流畅之美．具有自己独 均等。所谓增一分则太长。减一分太短的玄妙……能呈现平 特的风格。 稳，舒适，自然的外象；能诚实的袒露内部有机的机构，各部 林徽因在诗歌创作中自觉追求建筑美的艺术效果．借鉴 的功用，及全部的组织；不事掩饰；不矫揉造作；能自然的发 建筑艺术的这一技巧．运用语言符号巧妙地组合成各种各样 挥其所用材料的本质的特性：只设施调饰于必需的结构部