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城市化中的村落流失与村落文化保护 ——以浙江兰溪市为例 冯雨峰 倪璐璐 【摘要】2011 年年末我国城市化率达到 50%，城镇人口开始超过乡村人口；在城市化进程不断加快 的同时，村落的消失速度也在不断加快。据相关部门统计，我国的自然村落由十年前的 360 万个减少到现 在的270 万个，十年流失90 万个，随着村落数量的减少，包含传统村落空间格局、建筑形态、生态环境、 服务模式、民风习俗等在内的村落文化也在加速流失。本文以浙江省兰溪市的部分村落为例，在村落流失 情况调查的基础上，对水塘坞、倪大功等村落空间与村落文化保护进行深入研究，分析归纳当前村落流失 的主要原因，提出村落文化保护的思路与建议。 【关键词】城市化；村落流失；村落文化；保护；兰溪 1.引言 村落亦称乡村，为人类生活根据地的聚落类型之一，与城镇对称。进入21 世纪之后， 我国的城市化步伐不断加快，2011 年中国城镇人口占总人口的比重，数千年来首次超过农 业人口，达到50%以上。标志着中国数千年来以村落人口为主的城乡人口结构，在2011 年 发生了根本的逆转。在城市化进程中，由于行政管理以及空间服务结构的调整，导致了村镇 聚落体系中的村庄大量的减少，2012 年，官方公布的数字显示，过去10 年，我国总共消失 了90 万个自然村落。这些村落在城市化进程当中的消失包括村落的空间形态，同时伴随着 自然、生态、乡土建筑、传统风俗文化在内的中国乡村可持续发展资源的消失。并且大量从 属于村落的民间文化——非物质文化遗产也随之消失。 如果说中华民族历史五千年文明，那么可以说这五千年都在农耕文明里。村落是我们农 耕生活遥远的源头与根据地，至今至少一半中国人还在这种“村落社区”里种地生活，生儿 育女，享用着世代相传的文明。在历史上，当城镇出现之后，精英文化随之诞生，可是最能 体现民众精神本质与气质的民间文化一直活生生存在于村落里。在由农耕社会向工业社会的 转型中，村落的减少与消亡是正常的，世界各国都是如此。城市化是村落发展的重要方向与 途径，村落的人民自身也希望能够过上城市化的生活，但是这不要求我们要一味地只追求城 市化的结果而不去考虑其过程。合理的城市化不应该只是空间形态上的土地城市化，还应该 1 是人口就业、社会保障以及生活方式的城市化。 本文在对我国及兰溪市现状村落流失情况初步了解的基础上，通过对兰溪水塘坞、倪大 功两个村落的空间迁移和文化流失情况的调研，分析城市拉动和乡村推动两大因素对当前村 落流失的影响程度，并就村落文化保护与功能焕新提出建议。 2.城市化中的村落流失 2.1 兰溪市村落流失情况 兰溪市位于浙江省中西部，地处钱塘江中游，金衢盆地北缘。根据《兰溪市地名志》记 载，从2004 年到2006 年兰溪行政村总数由646 个减少到631 个行政村，根据兰溪市农业和 村落工作委员会统计，从1992 年到2012 年，兰溪市消失的村落数量在116 个左右。进一步 的调查显示村落消失可概括为三种情况：一是为了保护部分水源地，对水源地附近的一些村 落进行搬迁；二是部分处于高山上的偏僻的自然村落，由于出入交通不便等因素进行搬迁； 三是村落人口本身数目就属于偏少的状态，将其与附近的村落进行合并建设。 统计显示，当前兰溪市村落消失的类型主要是因地理位置偏僻而搬迁这一项，占到了近 四成。然而这样的村落搬迁形式政府也没有完全的统一，基本上采取的是选定某一块地，自 家花钱造或者选择继续居住在原先的村落，当村落里大部分的村民开始选择在外面造房子 时，其他的人也选择了往外面走这样的一种形式，在一段时间内，村里搬离的就剩下部分年 长的老人，因为不愿搬迁到外面等等一些原因而留在原先的村落，直到老人离世，也间接地 宣告了村落在形式上的消失。 2.2 人口流失的水塘坞 水塘坞是岭外行政村属下的一个自然村，位于村民委员会驻地北面300 米。世居周姓， 宋元之际由溪口周迁入此坞中定居，因村中有水塘一口，故名水塘坞。现有村民小组一个， 共19 户，67 人，村落建筑用地面积约9.77 亩，耕地42.4 亩。水塘坞现有常年居住人口25 人，其中青壮年人口7 人。水塘坞村的地理位置处在山坳之中，面临着水库，即所谓的“三 面环山，一面环水”。这与村落的选址文化有关系，祖先在选