2015年七年级历史上册 第24课异彩纷呈的艺术成就教案 北师大版.docVIP

第24课 异彩纷呈的艺术成就 【认定目标】(心中有目标，你就会走向成功！) 1.了解王羲之 2.了解魏晋南北朝 【自主学习】请同学们逐目阅读课文，回答下列问题： 三国两晋南 【共同探究】(不依附，不从众，让思考成为习惯！) 1.上一节课同学们学习了三国两晋南北朝时期领先世界的科学技术，这一节课又学习了这一时期异彩纷呈的艺术成就。我们知道三国两晋南北朝时期是我国历史上的大分裂时期，军阀割据，战乱不断，为什么还会取得这些成就呢？ 请参考前面的【单元分析】部分。 （1）这个时候的分裂不是国家分裂，而是民族政权并立，有些民族政权建立后为了巩固统治，扩大势力，是采取措施发展经济文化的； （2）南方的相对稳定，也都有利于科技文化的发展；与一些科学家、艺术家等的个人努力也是分不开的； （3）民族之间的汇聚与融合，中外之间的交流也有利于科技文化的发展。（如《齐民要术》与民族融合有极大关系；石窟艺术与佛教传播密不可分）。 2.学习小组疑点、难点： 【归纳总结】 项目 人物 生活朝代 代表作品 王羲之 东晋 《兰亭序》 绘画 顾恺之 东晋 《女史箴图》、 雕塑 【拓展练习】(拾级而上，顺达成功的顶峰！) 1.（2010·江苏南京）有一书法作品，全篇324字，凡重复的字，写法各不相同，笔法之玄妙，似有神助，有“天下第一行书”的美誉，该作品是（ ） A．《兰亭序》 B．《九成宫碑》 C．《颜氏家庙碑》 D．《玄秘塔碑》 2．（2010·江苏连云港）右图书法作品有“飘若浮云，矫若惊龙”美称。这一作品的首书者是（ ） A．王羲之 B．顾恺之 C．李白 D．苏轼3.体就的是( ) A. B.绘画 C.雕塑 D.石窟 4.云( ) A.西 B.东汉时期 C.三 D.南北朝 5.下列名( ) ①《步②《③《女史箴④《洛神 A. ①② B.②③ C.①③ D.③④ 6.看到成“画龙点睛”，“以形”的著名A．王羲之 B．祖冲之 C． D． 7.下列( ) ①编钟 ②“画圣”王羲之 ③“女史箴” ④兵 ⑤石窟 A．②③④⑤ B.①③④ C.③④⑤ D. ②③⑤ .某具有四( ) ①书桌上有毛笔、纸张 ②书桌上有一叠印制的书籍 ③墙上挂有临摹的《洛神赋图》④书桌上放有一盘葡萄 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 9.议一议，王羲之为什么能称为“书圣”？ 提示：学生只要能从王羲之的刻苦、努力、出神入化的书法成就去回答就行了。以下仅供老师参考。 王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立，有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说：“洎乎汉、魏，钟（繇）、张（芝）擅美，晋末二王称英。”右军书名盖世于当时，而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”，在《观钟繇书法十二意》中，萧衍云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力，因而舆论遂定。 历史上第一次学王羲之高潮在南朝梁，第二次则在唐。唐太宗极度推尊王羲之，不仅广为收罗王书，且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞，评钟繇则“论其尽善，或有所疑”，论献之则贬其“翰墨之病”，论其他书家如子云、王蒙、徐偃辈皆谓“誉过其实”。通过比较，唐太宗认为右军“尽善尽美”，“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉”！从此王羲之在书学史上至高无上的地位被确立并巩固下来。宋、元、明、清诸朝学书人，无不尊晋宗“二王”。唐代欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷和颜真卿、柳公权，五代杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米帝、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，历代书学名家无不皈依王羲之。清代虽以碑学打破帖学的范围，但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通过比较、揣摩，无不心悦诚服，推崇备至。 中国书史上虽推崇王羲之为“书圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中华文化中书艺创造的“尽善尽美”的象征。事物永远是发展的、前进的，王羲之在他那一时代到达“尽善尽美”的顶峰，