岱山县高亭中学初中语文七年级上册导学案.doc

岱山县高亭中学初中语文七年级上册导学案 主备人:方鸿燕 审核人： 使用日期： 年 月 日 课题： 《虽有嘉肴》 课时安排： 1 学习目标：1.正确朗读课文，并加以熟读背诵理解文中所蕴含的道理学习方法 【知识链接】 《礼记》又名《戴礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编传为戴圣编撰。。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二名高徒弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。 　　《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。《礼记》全书用记叙文形式写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 　　汉代把孔子定的典籍称为“经”，弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此得名，即对“礼”的解释。到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。宋代的理学家选中《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，把他们合称为“四书”，用来作为儒学的基础读物。《》《书》《礼》《易》《春秋》为五经 一、明确学习目标 二、第一次先学后教 （一）自学部分 1.查阅有关资料，了解记和工具书，课文中的生字、生词汉字。，为课文划分朗读节奏。 ：佳肴，食，不知其旨也；虽我至道，弗学，不知其善也。是学然后知不足，教然后知困。知足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故：相长也。《命》：“学半。”此之谓乎？虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也。兑命曰：学学半其此之谓？　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰；教学相长也。兑命曰：“学学半，其此之谓？　 （二）课堂交流展示 （1）小组内交流展示 （2）以小组为单位，以“边读边译”的形式全班展示 （3）点评 三、第二次先学后教 （一）自学提示：小组合作学习，反复熟读课文，然后合作探究 ? 1.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？说理逻辑严密，条理分明。一想：文章开头为什么要从“有佳肴”起？.结合自身的学习经验，谈谈“相长”道理给了你怎样的启示？课文