《丹溪心法》治郁学说浅析.pdfVIP

《丹溪心法》治郁学说浅析 李木子薛博瑜 南京中医药大学 摘要：《丹溪心法》提出气、血、湿、痰、食、热六郁之说，创立了六郁汤、越 鞠丸等相应的治疗方剂。本文结合书中原文，浅述六郁形成机制，越鞠丸及六郁 汤创制、方名来由、组成、功用等方面。 关键词：《丹溪心法》；六郁；越鞠丸 “外感法仲景，内伤法东垣，热病用河间，杂病用丹溪”，明代医家王纶“四 子大全论”的这一基本主张得到了后世医家的一致赞许。作为金元四大家之一的 朱震亨，不仅以养阴派享誉医林，而且对多种疑难杂病也积累了丰富的论治经验。 《丹溪心法》无疑是其临床经验的结晶，研读《丹溪心法》，使人受益良多。 1．《丹溪心法》学术特点 《丹溪心法》，系朱氏弟子据其学术经验纂辑而成的。该书虽临床各科兼备， 但以内科为主。书中论病重视病因病机、辨证分型，尤其是突出强调治法为其特 点。综观其治病之法，内外合治，针灸与药物并施，方法丰富多彩，处方用药颇 具特色。从气、血、痰、郁论治杂病为其学术经验的突出表现。书中首列十二经 见证诸篇，旨在说明其辨证论治的基本思想和为医之要领，可谓心法之精髓。卷 --N卷五基本上