巴赫的《管风琴小曲集》与众赞歌.pdfVIP

巴赫的《管风琴小曲集》与众赞歌 2001年第2期 巴赫的《管风彗小曲集》与众赞歌 李爱华 内容摘要： 巴赫的《管风琴小曲集》主要通过描绘性和象征性的音乐手法来表达众赞歌的歌词内容和宗教思 想。本文以其中几首最典型的作品为例，进行音乐上的分析，并探讨它们与众赞歌内容之间的深 刻联系。 关键词： 巴赫； 众赞歌前奏曲； 音乐分析 中图分类号：J624．2；J624．2；J652．8文献标识码：A 巴赫(J．S．Bach 很重要的地位。 《管风琴小曲集》(I。ittleOrgan 品，同时，也是他管风琴音乐中最重要的作品之一。深入研究《管风琴小曲集》，对于我们深入理 解这部作品乃至巴赫的全部音乐都有着十分重要的意义。 《管风琴小曲集》(又名《众赞歌前奏曲》)创作始于魏玛时期，大约经历了5至6年的时间， 在科滕时期完成。他的宏伟初衷是按照教会日历上的各个节日创作164首众赞歌前奏盐。在 创作之前，他为每一首众赞歌加上了标题，并留下空间以备最后补上，后因去科滕，只写了46 首(其中有两首作品相同)就停笔改写其他作品了。这本曲集虽小，但它却包含了大量的丰富的 宗教内容，其创作依据的众赞歌半数以上是来自新教改革的时代，而由路德自己创作的就有 方面面，体现了巴赫对上帝的无限崇敬之情。 管风琴这种最古老的键盘乐器自中世纪以来便在教堂音乐中起到了十分重要的作用。它 的音响宏大、庄严，人们站在教堂中，耳畔响起管风琴的音乐，便似乎离开了这纷乱的尘世，进 入了美好纯洁的天国。唱众赞歌赞美上帝是新教仪式的一部分，全体会众有演唱一首众赞歌之 前，管风琴师必须弹奏一段根据这首众赞歌改编的前奏曲，以使会众更好地进入演唱的情绪。 这种传统在17世纪中叶之后促成了众赞歌前奏曲这种宗教音乐体裁的产生。巴赫是魏玛宫廷 的管风琴师，每天都要为教堂的礼拜服务。作为虔诚的新教教徒，他早已谙熟和理解了新教的 教义和众赞歌的内容。所以，在创作众赞歌前奏典时，他把自己对上帝的情感和对歌词内容的 理解如画般地转化成～首首既丰富又凝练的前奏曲，并通过他和教堂的乐师传达给那些即将 演唱的全体会众。。 巴赫创作的众赞歌前奏曲博采前辈作曲家之长，堪称这种体裁的顶峰之作。在《管风琴小 曲集》中，他主要通过描绘性和象征性的音乐手法来表达众赞歌的歌词内容和宗教思想。我们 收稿日期：2000—11—01 100083)。 音乐艺术 巴赫的《管风琴小曲集》与众赞歌 一4l一 曲。本文仅以这四类中的几首最典型的作品为例，进行音乐上的分析，并侧重于探讨它们与众 赞歌内容之间的深刻联系。 1．具有一般特征的众赞歌前奏曲 在《管风琴小曲集》中有32首具有众赞歌前奏曲．的一般特征，即：把众赞歌的旋律作为主 旋律放在高音部，下方两个声部及脚键采用音型化的对位手法加以处理。它们都是根据众赞歌 的内容进行创作的，每曲各具特色，晶莹剔透，别具一格。巴赫充分地利用了复调对位的手法， 作品的原众赞歌的旋律是这样的： 众赞歌的歌词借《圣经》中亚当和夏娃的故事，表达了一个虔诚教徒向上帝的倾诉和忏悔。 后长度比例方整对称。 为了表现歌词的内容，它在一开始便在上方两个声音中运用了大三度与小三度的对置，利 用色彩从明到暗的变化来象征亚当的堕落，如下例： 此外，第四小节-与gA／l、节中的d6一D2，第六小节从dⅦ6-D7的d小调的半音转调。 以及第十小节中s／s—DⅦ的大三与减三和弦的同三音同五音和弦的对置，谱例4 巴赫的《管风琴小曲集》与众赞歌 2001年第2期 都有助于对悔恨情绪的表现。 特别值得注意的是，巴赫对脚键的运用采取了减七、大七、小七音程(以减七为主)的不断 的下行跳进。它对亚当的堕落起到明显的暗喻作用(见例3)。 全曲采用四声部织体，众赞歌旋律作为固定调位于高声部。中声部和次中声部是一个整 体，它们相互补充，中音声部由L管L曾的节奏音型和次中声部的十六分音符的交织形成了 连绵不断、委婉曲折的线条，象征着魔鬼与邪恶的毒蛇，它正在盘曲着身体引诱亚当。脚键在全 曲中是一个非常有特色的声部，作为一个低声部，它和上