大学_主旨及对后世的影响.pdfVIP

( ) ( ) 山东师范大学学报 人文社会科学版 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2002 年第 47 卷 第 5 期 总第 184 期 ( ) ( ) JOURNAL OF SHANDONG TEACHERS’UNIVERSITY Humanities and Social Sciences 2002 　Vol . 47 　No . 5 General No . 184 《大学》主旨及对后世的影响 贾 艳 红 ( 山东大学 历史文化学院 , 山东 济南 ,250100) 　　摘要 :《大学》提出了一套自修身以至于齐家 、治国、平天下的修己治人之道 ,使它不仅为封建社会提供了系统 的政治哲学理论 ,而且也为封建士大夫的道德修养提供了基本方法 ,对封建社会的政治 、哲学 、思想文化诸方面产 生了广泛而深远的影响 。 　　关键词 :性善论 ;挈矩之道 ;三纲领 ;八条 目; 内圣外王 ( ) 中图分类号 : K225. 04 　　文献标识码 :A 　　文章编号 :1001 - 5973 2002 05 - 0088 - 04 　　《大学》是《礼记》中的第四十二篇 。由于它把先秦儒家 恶 ,人之性也 。至于拂人之性 ,则不仁之甚者也 。”郭沫若据 零散的道德政治学说概括在一起 ,提出了一套 自修身以至于 此认为《大学》是讲性善论的: “《大学》在我看来实是孟学 。 齐家 、治国、平天下的修己治人之道 ,使它不仅为封建社会提 它是以性善论为出发点的 , ……如性不善 ,则 ‘拂人之性’正 供了系统的政治哲学理论 ,而且也为封建士大夫的道德修养 [ 1] 是好事 ,何以反有灾害 ?” 《大学》又曰: “欲修其身者 ,先正 提供了基本方法 ,所以受到了韩愈 、李翱以及程颢 、程颐的重 其心 。欲正其心者 ,先诚其意 。”“知至而后意诚 ,意诚而后心 视 。朱熹进一步发展了这一观点 ,把《大学》提升到更高的地 正 ,心正而后身修 。”这都是讲性善论的 ,其 目的在于引导人 位 。他最先把《大学》与《中庸》、《论语》、《孟子》合编成为“四 们向内作功夫 ,修身养性 , 以体现人生最高价值 。 书”,并作《四书章句集注》加 以解释 。经过朱熹等人的极力 2 . 修身为本的道德政治哲学 推崇 ,《大学》成为后世人人必须诵习的重要儒家经典 ,并对 《大学》以性善论为出发点 ,提出了以修身为本的道德政 封建社会的政治 、哲学 、思想文化诸方面产生了广泛而深远 治哲学 。《大学》的这一思想源于孔子 、孟子 、荀子的道德政 的影响. 鉴于《大学》对我国封建社会有着如此重大的影响 , 治论 。孔子首倡道德政治论 ,他