藏族建筑色彩体系特征分析.pdfVIP

第41卷第3期 西 安 建 筑 科技 大 学 学 报(自然科学版) V01．4lNo．3 2009年6月 Univ．ofArch．＆Tech．(NaturalScienceEdition) Jun．2009 J．Xi’an 藏族建筑色彩体系特征分析 丁 昶1’2，刘加平1 · (1．西安建筑科技大学建筑学院，陕西西安710055；2．中国矿业大学艺术与设计学院，江苏徐州221116) 摘要：在青藏高原特定的地理空间和人文环境的背景下，藏民族形成并发展了以宗教文脉为主的藏族建筑 风格，形成了自己独树一帜的藏族建筑色彩体系．藏族建筑色彩体系与高原地理环境和气候特点相适应，体 现出强烈的人文特征和民族特色，内含深厚的文化内涵和美学价值．从建筑色彩体系的持续稳定性、宗教思 想和理念、色彩构成模式、色彩表达方式以及色彩运用等方面对藏族建筑色彩体系特征进行了深入的分析． 关键词：藏族建筑；色彩体系；人文特征；民族特色 中图分类号：TUll5 文献标识码：A 文章编号：1006—7930(2009)03一0375一05 藏族建筑在高原地区独特的自然地理条件和地方历史文化传统的影响和制约下形成了独具魅力的 建筑形式，其明快艳丽的建筑色彩表现是藏族建筑最大的特点之一：色彩是视觉形态的要素之一，人们 获取的外界信息中绝大部分是通过视觉完成的．对于建筑形态来说，建筑色彩是一个能够强烈而迅速 被人感知的因素；对于建筑文化而言，建筑色彩也是一个地区、民族特性和文化传统的最直观的反映． 藏族建筑根植于藏民族成熟的文化体系之上，在同周围地区长期的文化交流中一直不断吸取多民族文 化并且创造和发展了自己独特的色彩体系及艺术风格．藏族建筑色彩体系特征鲜明，与高原地理环境 和气候特点相适应，并且体现出强烈的人文特征和民族特色，内涵深厚的文化内涵和美学价值． 1 藏族建筑色彩体系具有稳定性特征 作为建筑最外层皮肤的藏族建筑色彩随着时间历史的推移往往随着建筑的消失而消失，或是在人 类的使用中被改变了原貌，同时又缺乏专门的文献记载，所以难以得到确切的考证．但是考察藏族建筑 的发展历史以及藏族社会文化和宗教的发展对藏族建筑的影响，我们可以得出在藏族的建筑历史上，建 筑色彩也应该一直具有长期的稳定性这一结论． 1．1从藏族建筑的发展看建筑色彩体系的持续稳定性 藏族建筑是为了适应自然气候、宗教礼仪并经过漫长的历史文化交融而形成的．藏族原始时期，出 于对自然环境最朴素的应对形成了藏族原始建筑以石木为主要建筑材料，发展出了块石砌筑技术和木 结构构架技术．小邦时期的建筑继承了原始时期的建筑方式并加以发展，形成了一直影响藏族传统建 筑的碉式建筑和帐篷建筑的雏形．公元7世纪雅砻部落逐渐强大，建立了西藏第一个奴隶制王朝—— 土蕃王朝．文献记载这时的都城逻些(今拉萨)“屋皆平头，高者至数十丈．贵人处于大毡帐，名为拂 庐”．即藏式平顶和帐房并用，这两种形式的建筑一千年来一直持续稳定地在整个藏族地区延续至今， 只不过在发展中日益复杂和完善，同时融入了周边民族的一些特点和做法．[1]尽管藏族建筑在不断的发 展之中，但是藏族建筑的基本形式却一直被很好的保留下来，根据藏族建筑色彩追随建筑形式来表现的 特点来看，有理由相信藏族建筑色彩体系的基本形式也应该处于持续稳定发展的状态． 1．2从藏族社会文化和宗教的发展看建筑色彩体系的持续稳定性 保持藏族建筑色彩体系稳定性的一个不容忽视的重要因素，就是藏族建筑和藏族社会文化和宗教 的发展之间密不可分的关系．藏族社会是个全民信教的社会，社会生活的方方面面都被深深地打上了 收稿日期：2008-07—29修改稿日期：2009—04—12 基金项目：国家自然科学基金资助项目 作者简介：丁昶(1973一)，女，安徽巢湖人，副教授，博士研究生，主要从事建筑及环境艺术设计研究 万方数据 376 西安建筑科技大学学报(自然科学版) 第41卷 宗教的烙印．早期的原始宗教及至发展出来的苯教孕育了藏族原始文化，繁杂的宗教礼仪和教规发展 出特殊的民风民俗．公元7世纪左右佛教传入西藏，并在青藏高原的特定历史条件下，通过与苯教的斗 争和融