韩国诸葛亮庙宇的由来和现况.pdfVIP

( ) 2015 29 2 重庆理工大学学报 社会科学 年第 卷第 期 东亚人文研究 Journal of Chongqing University of Technology (Social Science)Vol． 29 No． 2 2015 doi :10． 3969 /j． issn． 1674－8425 (s)． 2015． 02． 002 主持人 : ( ) ( ) 语 周文德教授 中国 崔桓教授 韩国 、 ， ，“ 诸葛亮其人其事在中国家喻户晓 妇孺皆知 他的有关智谋的事迹长期以来被人们津津乐道 诸葛 ” 。 ， ， 亮 也成为智慧的代名词 其实 诸葛亮的事迹也为韩国民众所熟知 韩国对诸葛亮的解读更多地是从政 ， “ ， ” 。 治的角度来进行 所以更看重的是诸葛亮 鞠躬尽瘁 死而后已 的忠君思想 韩国顺天乡大学校的朴现 《 》 圭教授的 韩国诸葛亮庙宇的由来和现况 从对韩国诸葛亮的庙宇的考察中详细介绍了诸葛亮其人其事 ， 。 传入韩国的时间及对韩国的影响 对探讨中华文化的国际交流具有一定的意义 韩国诸葛亮庙宇的由来和现况 朴现圭 ( ， 336 － 745) 顺天乡大学校中文系 韩国忠清南道 : 《 》《 》《 》 ， 摘要 韩国民众很早就通过正史 三国志 文选 朱子文集 等文献 得知了诸葛亮这一人物 。 ， 《 》， 。 ， 及作品 特别是在民间 通过小说 三国演义 对诸葛亮更为熟知 高丽末期 李齐贤奉王命 ， 。 ， 前往峨眉山祭香 参观了位于成都的诸葛孔明祠堂 朝鲜初期 金时习在吟咏南阳武侯祠的同 ， ， 。 ， ， 时 想念诸葛亮的忠诚 并披露了时代的混乱 壬辰乱时 宣祖曾把平安道永柔作为暂居地 为 ， ， ， ， 了消除国难 祈求能有像诸葛亮这样的人物出现 在永柔卧龙山上建了武侯祠 之后 历代的国 。 ， ， ， 王都派官员前去卧龙山致祭 显宗年间 儒林们为了赞扬诸葛亮 在京畿南阳 俗称卧龙岗上建 ， 。 ， ， 了龙柏祠 后因兴宣大院君拆毁书院时而被拆毁 汉末 民间把诸葛亮作为信仰的对象 建了首 ( ) ， 、 、 尔南山