前意识领域的有益探索读《前意识论与文艺学》.pdfVIP

读书与评论 前意识领域的有益探索 ——读《前意识论与文艺学》一 田心铭 人类自觉意识之下的心理活动，虽然早就透过 德的精神分析法”的成果。这项研究成果的核心。 梦境之类的现象被人们察觉到了，也曾在莱布尼 是作者提出的“前意识论”。 茨、赫尔巴特、叔本华、尼采等哲学家和心理学家 弗洛伊德将人类意识以下领域的心理活动称为 的学说中以某种形式被反映出来，但是。直N20世 “潜意识”。他将“前意识”也包括在“潜意识”之内，因 纪弗洛伊德的精神分析学说产生，才将其作为专门 而认为有“两种潜意识”。“其中一个被称为潜意识。 对象开展研究并形成系统的理论。弗洛伊德学说从 是无法进入意识层的．而另一个我们称为前意识．因 20世纪二三十年代开始传入中国，80年代在我国部为其激动——在满足某种规定、或者经过审查制度 分青年学生中还曾一度出现过弗洛伊德热。国内曾 的考核之后——能够到达意识界。”[，](嗍)而《前意识 出版了不少评介弗氏学说的论著，但主要是将弗氏 论》的作者经过深入研究后认为，弗氏所讲的潜意识 学说本身作为分析研究的对象，鲜见将弗氏研究过 主要是指本能。特别是性本能。虽然他也说潜意识中 而未能给予科学阐释的精神现象作为专门对象来开 包括了“前意识”这种尚未达到却能够达到意识界的 展研究并超越弗氏学说的力作。对于意识之下的心 心理活动，但实际上又将前意识从“潜意识”这个本 理活动的研究．无论在马克思主义哲学或文艺学、 名中“开除出去”了。弗氏的潜意识论所突出强调的 心理学中，都是一个薄弱环节。顿悟、直觉、灵 是本能特别是性本能的作用，然而，实际上在人们意 感、形象思维等现象，许多人特别是不少文艺家、 识以下的心理活动中．起主要作用的不是弗氏所说 科学家都体验到了，并曾或多或少地加以描述，它 的潜意识(即本能)，而是前意识(即储存意识)。因 们也曾引起学者们的研究兴趣．陆续展开了一些讨 此，我们应该超越弗洛伊德的潜意识论，建立马克思 论。但是，由于这些现象不同程度地同人类自觉意 主义的前意识论。 识之下的心理活动相联系。对于它们的阐释也就不 《前意识论》释“前意识”为“储存意识”，认为 能不受到相关的研究状况的制约，因而至今仍是一 “人的意识一定会通过记忆转化为储存意识即前 个有待深入探讨的课题。长期以来，顿悟、直觉、 意识”[1](P1㈣。人们在社会实践中反映客观外界事物 灵感似乎蒙上了一层神秘的面纱。有时还成了某些 也反映人体自身的生理活动而产生意识。当被反映 非理性主义思潮的藏身之处。吴文烽、潘翠菁合著 的客体从眼前消失而主体的注意力也发生转移之 的《前意识论与文艺学》 (广西师范大学出版社， 后，这些意识并非随之永远消逝，而是储存到主体的 2004。以下简称《前意识论》)一书在这一课题的记忆之中，并可以在一定条件之下重新浮现于意识 探讨中迈出了可喜的一步。该书是作者承担的原国 领域。正是它们构成了“前意识”的领域。一方面，它 家教委社科规划项目“马克思主义文艺学与弗洛伊 们本来就是意识领域的产物。是如今退回到意识阈 国2005．4高技理论破鲅 读书与评论 |器 限之下的“从前的”意识。另一方面，它们现在又处在 的内涵的直接领悟。这便是直觉。由形象叠加而从眼 重新进入意识领域之前的位置上，因而又是“意识之 前视觉形象中直接领悟。即使在前意识领域中也未 前的意识”，故可名之日“前意识”或“储存意识”。 经过推理和判断的过程。这是直觉区别于顿悟的一