2自然辩证法.pptVIP

（ 3 ）在 人和自然的关系上，认为人是自然界的一部分，人的最高理想和目的不是去行动，不是去控制自然，而是静观，即深入到自然中去，领悟自然的奥秘和创造生机。 总的说来,把自然看作一个自身有生命的\不断生长发育着的有机体. * * 自 然 观 一、古代朴素的自然观 爱奥尼亚学派：注重自然、崇尚自然，试图按照自然的本来面目自然原因来考察自然。 第二讲 自然观的演变 基本点：（1）探讨了世界的本原，认为世界及宇宙万物都是由某种基本东西演变而来的（2）关于运动的一般认识，认为世界是相互作用和联系的一个整体，是处于不断的运动变化之中的；变化的原因在事物内部.万物从本原中产生,又复归于本原.运动变化遵循规律。 数是万物。注重用数的关系和比例来表示宇宙万物的秩序与规律。 毕达哥拉斯学派 古代原子论观点 一切事物由原子组成，原子有绝对的充实性，原子在虚空中运动。原子和虚空不可见，但却是客观存在的。虽然看不到原子的本来面目，但能对原子进行思维。 德谟克利特 一切个体事物的本源与本质是它们各自的理念，而理念则是自在自为的实体或存在，是各种具体事物之永恒的、纯正的原型与基本模式。 柏拉图“理念世界” 亚里士多德的世界本原说 事物的本质寓于事物本身中，是内在的，不可超越的。为了把握真理，必须重视感性经验。 四因说来说明存在的原因 质料因、形式因、动力因、目的因 自然界的事物都可用目的因来解释如对运动 的解释 ?特征：（1）朴素的唯物论（占主导地位，当然也有唯心的部分）（2）朴素的、辩证的。因为它从事物的联系、变化、演化、运动的方面来看待事物，但由于当时科技的落后，没有建立在大量的科学技术发现的基础之上，这种自然观只能是朴素的，这是人类早期智慧显示的标记。 （3）整体性、系统性。 （4）直观性、猜测性、思辨。 由于这些特征，这些自然观只能存在于古代，这也是其局限性，到了近代就不适用了，不得不被另一种自然观所代替。? 1 近代自然科学的产生背景与经典力学的兴起（１）历史的曲折—中世纪的神学统治　　上帝创世说，神思说，灵魂不朽说 （２）从15世纪到18世纪中叶，是近代自然科学产生的前期，在此期间，科学技术在欧洲迅猛发展，与当时的社会条件是分不开的 二 近代自然科学的产生与机械形而上学自然观 A 生产力的发展促进了科学技术的发展　　 B 航海事业的发展及新大陆的发现对科学技术起了推动作用。 积累了巨大的财富，为资本主义的最初的原始积累提供了物质基础。C 宗教改革和文艺复兴。 （1）机械自然观 机械自然观是单纯用机械力学解释自然现象的哲学观 自然界是一架由各种零部件组装而成，按照一定的规则朝着一定方向运转的机器 2 近代自然观及特征  牛顿第一次提出了力的概念。? ?力是改变物体机械运动状态的、能够精确度量的力学上的一种物理量。把全部科学归结于力，从种种运动现象来研究力，再用力去解释各种自然现象。 牛顿坚信一切现象都可以用力来解释。在《自然哲学之数学原理》第一版序言中他指出：“哲学的全部重任在于由运动现象去研究自然力，再由这些力去推演其他现象……我希望其他的自然现象了同样能由力学原理推导出来。” 以法国科学家、哲学家笛卡尔、拉美特利等人为代表，他们把万物都看成机器，甚至于包括动物和人。 拉美特利这样说，“如果哲学的领域里没有笛卡尔，那就和科学的领域里没有牛顿一样，也许还是一片荒原。的确……他第一个完美地证明了动物是纯粹的机器。”进而拉美特利又以生理学家的身份说到：“让我们勇敢地作出结论：人是一架机器，在整个宇宙里只存在着一个实体，只是它的形式有某种变化。” “人的身体是一架钟表，不过是一架巨大的、极其精细、极其巧妙的钟表。” 严格的机械决定论 在牛顿的《自然哲学之数学原理》中，已经表达了“对于自然界中同一类结果，必须尽可能归之于同一原因”的思想，也就是说因果是一一对应的。比如，只要我们知道了物体运动的初始状态和边界条件，利用牛顿定律及其方程，便可以单值地确定物体任何时刻的运动状态。 这个思想被法国数学家、哲学家拉普拉斯加以发挥，也称为“拉普拉斯决定论”： “我们应当把宇宙的现状看作它先前状态的结果以及它后继状态的原因。假定在某一时刻，有一种智慧能够把握自然界所有的力以及组成自然界的一切事物的特定状况──这种智慧博大精深足以对所掌握的资料进行分析──那么，它就能将宇宙间最庞大的物体到最微小的原子的运动全部都囊括于同样的公式之中，对于它来说，没有什么是不确定的，未来，一如过去，都呈现在它的眼前。” (2)形而上学自然观 自然界的绝对不变性 万事万物只是在空间上的并列 物质是由原子构成的，原子是物质不可再分的最小粒子，具有不可入性 如1830年发生的地质学史上的