777777777讲课用的《高考语文论述类文本阅读》1.pptVIP

高 考 专 题 复 习 之 论述类文本阅读 论述类文本阅读 做论述类文章阅读的三个意识 一、文体意识——把握论述文的文体特点 1、论证的三要素：论点、论据、论证 2、结构：提出问题、分析问题、解决问题（也叫“引论、本论、结论”）其结构可以是总分式结构和破立式结构（破是驳斥对方观点，立是摆明自己的观点） 。 3、本论部分逻辑结构：并列、递进、对照 二、文本意识——把握答案来自文中的原则 1、 考纲对论述文的能力要求是基本阅读，不需鉴赏，所以一般答案都能在文中找到相关信息。 2、 做题时可采用“逐段阅读梳理法”，一画观点，二标材料，三圈出线索词和关键词。 三、规范意识——即规范作答 1、如果是归纳要点的题要分点作答，不同点体现不同角度，另外要注意根据问题角度来作答，不要答非所问，做到答案清晰简洁。 2、答题的语言可以直接取自阅读文本，可以对语言进行加工重组，或用自己的语言准确表达。（跟压缩概括的知识点相通） 3、从文本到答卷语言的转换，往往包括三个方面：①具体的要加以概括②抽象的要加以阐发③含蓄的要加以解说。 解题方法探究（客观题） 解题方法探究（客观题） 科技文阅读的解题方法很多，一般来说我们常用读（圈点勾画）、审（题干、选项）、找（筛选信息、干扰项）、排4步法来进行解题。 （一）读（圈点勾画）——读原文，读题干。 采用逐句快读的方法，迅速抓住文中提供的重要信息，力争基本把握整体文意。阅读前可提出设问：文章对论述的问题有什么见解和主张？运用了那些材料？ 阅读时要边读边划出关键词句。将以下一些重要信息标示出来—— 1、重点阐述的名词术语。 2、重要问题及概念前后的修饰语、限制语以及有指代意义的词语。 3、关联词、标志性词语。 4、中心句、要点句及联结句。 5、特殊句。 （二）审（题干、选项） 这一步是审题，要明确题目要求是什么：正确还是不正确的项。找正确项，须用排除法；找错误项，运用重点突破法； 要弄清楚各个选项内容都涉及到文中哪些段落，准确圈定出答题所需的信息范围。 （三）找（筛选信息） 围绕每一个选项内容查找出文中相对应的语句，然后筛选出与选项相关的有效信息，并在筛选出的信息前标明题号及选项号，例如与7题A项对应的原文就在该原文前加上“7A”，依此类推，这样标记筛选出的原文，在将选项与原文信息进行比较时就可以快捷地寻找到原文信息，节省了答题时间，提高了解题速度 今天我们为什么还要过传统节日翁敏华 ?过节是全世界各民族的普遍文化现象，并非中国独有。英语作holiday，含有神圣(holi-ness)的意味；日语作“祭ヮ，突出节日活动；但是这些都不如“节日”来得形象生动。2005年11月，韩国的“江陵端午祭”被正式列入联合国教科文组织认定的非物质文化遗产代表作。这一事件让我们警醒。三年来，每到端午节，我们心里总有一丝隐痛。它让我们认识到：所谓国家意识，绝不仅仅指空间上的领土。 派定哪些日子作为节日?西方每每同历史上的人事相关，无论是圣诞节、万圣节还是情人节；中国却不是这样。你看：一月一“元旦，一年中第一个冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇开始活跃了，让我们亲近春水；五月五端午，毒虫百脚需要好好对付，才能平安度夏……原来，中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的节日，其本质就是一个和谐天人的节日。我国的岁时节日还非常强调“节物”，比如，梅花是新年的节物，桃花是三月三的节物，石榴花是端午的节物，桂花属于中秋，菊花属于重阳。新年的饺子年糕、元宵的汤圆、清明的青团、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕，包括腊月初八的腊八粥，凡此等等，也同样是“节物”。 传统节日，历来还是国人和谐人事的一个有效的时间节点，是国人沟通人心的一个有效的平台。在孔夫子时代，人们过年，就是“乡人傩，一国皆若狂”，举国狂欢，真正起到了凝聚人心的作用。我们能以什么样的名义凝聚在一起，温习、积累和增加我们的缘分?在我看来，再也没有比传统节日更好的名义了。“缘”，大概是中华传统文化中一个独特的命题，他国语言中很难有一个对应的译词来与之匹配了。我们可以这样来理解“缘字：相互关联的人们，在夕阳西下的时候，共同祭祀。多少年过去，现代人也许早已不再记得传统节日各自的崇拜对象和初始起源了，但是，一种共同血脉的感觉还在，一种“我们感”在这些日子里显得格外强烈：因为我是中国人，所以我今天过节。我们的传统节日在一年四季中分布匀称，大小交替，大致一两个月必然有一节，也就是说：“竹筒”有段时日了，该“竹节”一下了，聚一聚，聊一聊，深化一下感情。 ? 我们江苏中秋节有一个奇俗叫“摸秋。这一天晚上，无论男女，都可以到别人家的田地里偷一个瓜吃什么的。人性中的一