我谈“学习与成才”感悟大道修炼吕琢大德心存大志吕老师.pptVIP

感悟大道 修炼大德 心存大志 ——我谈党员干部的修养要在修炼五“气”上下功夫 主讲 吕琢 提纲 一、要感悟大道 一、要感悟大道 一、要感悟大道 一、要感悟大道 一、要感悟大道 一、要感悟大道 二、要修炼大德 二、要修炼大德 二、要修炼大德 二、要修炼大德 二、要修炼大德 三、要心存大志 三、要心存大志 三、要心存大志 三、要心存大志 三、要心存大志 勤政观、廉政观、德政观 １、勤政观 讲效率。 商鞅的“无宿治”。（ 无宿治，则邪官不及为私利于民，而百官之情不相稽。百官之情不相稽，则农有余日。邪官不及为私利于民，则农不敝。农不敝而有余日，则草必垦矣。） “无宿治”理论作为商鞅法治思想的重要组成部分，至今已鲜为人知了。从集商鞅法治思想之大成的《商君书》中可以看到，贯穿商鞅法治思想始终的有这样两条红线，就其目的论而言，是“富国强兵”，“废井田、阡陌、鼓励... 中国从来就不缺制度，而是缺态度，一种实事求是的态度，一种令行必果的态度，一种诚信。千里堤坝，毁于蚁穴。口号喊的再响亮，不见成效就是愚民，误国。 讲勤俭。 “历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。” 增强公共管理意识，从追求讲节俭、重效益的“家风”转化为“国风”到“政风” ２、廉政观 工作与生活上的廉洁。 廉洁奉公、艰苦奋斗、拒腐防变、过硬“三关”（权力、金钱、美色） 制度上要保证。 ３、德政观 处理好三个关系： 德与位（权力、权利的正确认识） 德与民（为人民服务） 德与己（正己然后正人） 加强五“自”磨练： “自重” “自省” “自警” “自励” “自觉” 五个发展空间： 重“德”、重“识”、重“志”、重“能”、重“熟“ １、重“德”：坚持德性、德行为先。 ２、重“识”：坚持真理、追求科学。 ３、重“志”：坚持道义、主持公道。 ４、重“能”：能力本位、发展能力。 ５、重“熟”：精益求精、熟能生巧。 要在修炼五“气”上下功夫： 1.率先垂范“正风气” 2.提升素质“增底气” 3.淡泊明志“养静气” 4.磨砺品格“强人气” 5.协调把握“添和气” 1.率先垂范“正风气”。 领导干部自身素养和习惯直接影响一个单位的风标走向。所谓“上行下效”、“上梁不正下梁歪”，领导干部的行为走向如果偏离了正常轨道，造成的负面影响是不可估量的。为此，干部们应力争做到四“化”：人际关系简单化；生活情趣高尚化；运筹决策民主化；工作作风务实化。 2.提升素质“增底气”。 古人云：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”。作为一个领导干部，素质越高，底蕴越深厚，底气就越充足，驾驭全局、统筹全面的能力就越强，而这需要不断的学习和积累。不断学习是与时俱进、适应形势发展的需要。只有不断学习，才能在“经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化”的社会大变革中不至于茫然失措，才能在价值理念日益多元化、国际国内形势日趋复杂化的背景下，始终保持清醒的头脑。 3.淡泊明志“养静气”。 古语云：心宁智生，智生事成。领导只有心态平和，颐养静气，才能在挫折面前不沉沦，诱惑面前不迷失，紧要关头沉住气，关键时刻顶得住。养静气，就是要去体味“不以物喜，不以己悲”的境界，在欲望与诱惑面前心无旁骛，在荣誉与屈辱面前镇定自若，在挫折与阻碍面前矢志不渝，在喧哗与骚动面前聚精会神。 4.磨砺品格“强人气”。 人气在一定程度上反映社会和周围人群对一个领导干部价值的认可。一个领导者或者领导团体要想做到人气旺，社会认可度高，要注意增强四“力”。一要培养魄力。领导干部要敢于尝试、锐意进取、除旧革新、引领风骚。二要培养凝聚力。领导者要注重培养自己的气度和个性，让自己的人格和操守散发出自然的吸引力。三要培养亲和力。良好的沟通能力和亲和力往往能使领导者更容易了解下情，获取更丰富的信息和更多的支持。四要培养服务力。领导干部要准确认识自己作为“服务员”的身份和定位，努力提升服务质量和水平。 5.协调把握“添和气”。 要保持队伍和谐稳定、团结向上，就要善于总体把握、综合协调，消除怨气，多添和气，努力团结一班人为共同理想和远景奋斗。在具体统筹运作中要把握两个原则。 一是要把握平衡原则。领导干部要善于沟通上下、兼顾左右、全面把握、重点照应，要在事务的矛盾运动中找到平衡点。 二是把握人本原则。要在管理活动过程中多糅合进“人性化”管理的元素，多一点人性的关怀和激励。要对不同经历、不同思想、不同层次的人予以公平的对待和真诚的尊重，要注重通过不同的沟通方式消除由于制度管理和机械化管理带来的人与人之间的淡漠和隔阂。 结束语 今天我所思考，感悟大道、修炼大德、心存大志，我谈“学习与成才。最后我说三句话：有事多做事，无事多读书;做事，坚持唯物主