儒家思想之_仁_在设计管理中应用_何菲.pdfVIP

广西轻工业 2010 年1 月 第1 期（总第134 期） GUANGXI JOURNAL OF LIGHT INDUSTRY 经济与管理 儒家思想之”仁”在设计管理中的应用 何菲 （景德镇陶瓷学院设计艺术学院，江西景德镇333001） 【摘 要】 运用系统分析法、比较分析法、综合分析法，从儒家思想“仁”的视角，对设计管理进行解读，发掘我国儒家文化 中所包含的设计管理思想，总结出中国儒家思想“仁”在设计管理中的作用，并探讨这些思想对设计管理的启示，以使我国企业更好 地吸收传统文化的精髓，探析儒家思想在设计管理中的应用。 【关键词】 设计管理；儒家思想；“仁”；企业发展 【中图分类号】 TU- 0 【文献标识码】 A 【文章编号】 1003- 2673(2010)01－71 －02 有人把“设计”简单的概括为“人类对造物活动进行的预先 人的主体性，主张把人当人来看待，提倡重视民意，与民同乐， 计划”。而“管理”，从一开始就是人类一项基本的社会活动。“设 这是尊重人性尊重人的体现，也是古代民主思想的萌芽。 计”与“管理”都是以人为中心而展开的。由此，设计管理可说是 以儒家思想为主导的中国传统文化，注重人的社会属性和 由人的因素构成的一项“以人为本”的实践活动。当今，“以人为 道德属性，以个人的修养和自我管理为起点，承认人的可教化 本”作为设计管理的核心理念己成为一种时尚，但是，人们可能 性，坚持人性是可塑的。西方管理思想则更多地强调人的认知 不知道，“以人为本”在中国并不是一个新口号，新主张，早在 属性和自然属性，强调人的需求。这就要求管理者一方面要引 2000 多年以前的先秦，“以人为本”就是儒家学说管理思想最 导满足人的各种需求，另一方面要求以制度来规范人的行为， 鲜明、最重要的特色和标志。 使管理制度化。 中华思想文化史上首创了人本主义的“仁学”，是以“人” 人是组织的基石，同样是设计管理的核心和主体。设计管 为核心而建立起来的。孔子说：“仁者，人也。”“仁者，爱人。”“天 理应从人出发，将道德、情感、心理等因素引入管理之中，形成 地之间人为贵”。“以人为本”是儒家学说管理思想最鲜明、最重 “以人为本”的管理理念，这对于塑造企业形象、增强企业凝聚 要的特色和标志。 力和竞争力具有重要意义。管子在《形势解》篇中也指出：“民主 《论语·雍也》、《吕氏春秋》、《孔子家语》等典籍中所贯穿的 从有道也，如饥之先食也，如寒之先衣也，如暑之先阴也，故有 一个中心思想，就是管理如何体现“以人为本”，如何从“人”出 道则民归之，无道则民去之。”将这段话引申开，应用到设计管 发去观察、审视、评判人世间的一切现象，要求人们尽可能多的 理中，从消费者角度而言，“以人为本”的管理理念最重要的就 关注人的现实生活，将人置于宇宙的中心、社会主体乃至人事 是要用能让顾客满意的产品来赢得消费者的心。 主宰的地位。 随着工业设计在我国的日渐深入，与之相应的服务体系也 中国的人本主义“仁学”比西欧系统的研究“人”要早 1000 势必被引进或建立，以协助工业设计为企业提供更好的服务。 多年。西欧在文艺复兴时才发现“人”，由此开始重视并系统地 “设计咨询”即设计服务体系的一部分，是针对设计所进行的诊 研究，而且仅仅从国家治理的陕隘角度或者纯粹从人自身的片 断、建议、反馈、预测等实际的操作。 面视角去分析人、解析人。迄今为止，西方世界的任何一个思想 设计咨询的方法包括很多种，传统的设计咨询方法，都有 家、理论家、政治家，都没有将人纳入到自己的理论视野之内， 一些这里或那里的不足，因此又出现了以“使用者”为中心的设 确立以