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教育文化浅说 教育文化的载体: 实物载体 言行载体 文字载体 文艺载体 二、教育文化的基本特征 (一)活动的丰富性与多样性 (二)广泛的参与性和影响的持续性 (三)内容的智能性与创造性 (四)历史的延续性和选择性 (五)发展的开放性与融合性 三、教育文化的基本功能 (一)认知功能 (二)传播功能 (三)教化功能 (四)选择功能 (五)创造功能 四、教育文化的表现形态 一是物质层次的教育文化。 它是教育领域活动的人,在教育活动过程中形成和创造出来的成果之一,也是从事教育文化活动的一些必备的物质基础。如:学校校园及设施、教室、课桌椅、教具、教材、教学设备等各种有形的教育设施和用品。还有各种教育管理组织、学会、协会、基金会等。这些是教育文化的表层和载体。 二是制度层次的教育文化。 它主要包括两个方面:一类是教育活动的规范、规则,各种制度、章程、习惯、奖惩条例等。另一类就是教育的运作方式(或叫行为方式)。比如:口耳相传的师徒式教育,集体授课的课堂教育,网上授课的远程教育;家庭教育,学校教育,社会教育;正规教育,非正规教育;普通教育,职业教育,等等。这些是教育文化的主体。 三是精神层次的教育文化。 它集中表现为“教育中人”这个群体的教育观念、思想意识、情感、态度以及在此基础上形成的教育思潮、教育风气、教育风格、教育流派等。这中间有教育思想的传播、交流、碰撞、接受和创新,它对教育文化的发展具有指导意义。同时,又要在教育活动中接受检验,求得发展和深化。这些是教育文化的核心和灵魂。 (一)活动的丰富性与多样性 就教育文化活动的性质分:可分为学校教育文化、社会教育文化;就教育文化活动的形式看:有精英教育文化和大众教育文化,或普通教育文化和职业教育文化;就教育文化活动的层次看:有学前教育文化、初等教育文化、中等教育文化、高等教育文化和继续教育文化;就教育文化活动中的人来看:可分为教育者文化和受教育者文化;从教育文化活动的历史沿革看:有传统教育文化和现代教育文化;从教育文化活动的民族性看:有本民族教育文化和外民族教育文化;从教育文化活动的阶级属性看:有无产阶级教育文化和资产阶级教育文化;从教育文化活动地域看:有东方教育文化和西方教育文化,等等。 (二)广泛的参与性和影响的持续性 教育文化对个人和社会的影响是其他文化望尘莫及的。社会中的每个人只有通过参加教育文化活动,使自己知识化、智能化,成为符合社会要求的社会人,才能进入社会从事力所能及的社会工作,换取自己生存与发展的物质和精神食粮。社会也要求每个社会成员接受教育,参与教育文化,养成文明行为和从事社会工作的习惯和能力,进而为社会做出贡献。可见人是无法逃避参与教育文化的,自觉也罢,被迫也罢,都得参与到教育文化活动中来,经过教育文化活动的训练成为社会人。这就是教育文化活动的广泛参与性。 人的一生是不能离开教育文化的,生下来之后就在家里接受家庭教育,养成人的基本行为方式;到了入学年龄入学接受正规的学校教育,养成完整的人格和从事社会工作的基本技能;进入社会后还要不断学习,更新知识、完善自己,接受社会教育,以适应发展了的社会要求。这就是说人一生都在受教育文化的熏陶,教育文化的影响是持续人一生的。 (三)内容的智能性与创造性 教育文化是按照人的身心发展规律,提高人的思想道德素质和科学文化素质,采用有计划、有目的的系统教育方式,使青少年通过从初等到中等教育获得人类社会关于语言、思想道德观念、人文社会科学和自然科学等方面的最基本的知识,而高等教育则是在此基础上使青少年学生继续得到提高,按照他们特定的能力、兴趣、爱好,把他们培养成国家需要的专门人才。高等教育是国家科学文化水平的标志,它通过科学研究、学术讨论、著书立说,将人类社会积累的知识进行整理,使之系统化、科学化,并不断创造、发展、补充新的科学文化知识,使整个社会的科学文化水平普遍提高。 (四)历史的延续性和选择性 任何一种文化都是传统文化发展过程的历史积淀,这就决定了它的历史延续性,教育文化也不例外。由于教育文化的特质,如教育价值观念、教育道德规范、教育风俗与习惯等等,不可能通过生物遗传的方式保存和传递,因此,教育文化就承担了保存和传递的职责。这就是教育文化的历史延续性。 教育文化的保存和传递过程,是一种经过教育者和受教育者双重选择、整理的过程。这是因为,首先,教育离不开确定和学习教育内容,而确定和学习教育内容的过程,实际上就是教育者和受教育者依据社会的需要以及个人的心理倾向、情趣、经验,选择文化知识的过程;其次,教育离不开编写教材,这实际上是整理文化知识的过程,经过这种过程,文化知识便条理化了,也更易为年轻一代所接受了。这就是教育文化的选择性。 (五)发展的开放性与融合性 纵观世界教育文化发展史可以看出,不同

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