九华山寺庙古建筑群建筑特色.pdfVIP

澎州予院予胙 2009年2月第23卷第1期 ofChizhou Feb．2009VoL23No．1 Journal College 九华山寺庙古建筑群建筑特色 张邦启 (池州学院皖南民俗文化研究中心，安徽池州，247000) 【摘要】九华山寺庙古建筑群是历代名僧弘扬说法和信士、匠人开发经营的结果，是中国古代建筑和佛教文化发展的见证物，承载着众多 的历史信息，集民间工艺之大成，融佛教文化、哲学、美学等于一炉，与优美的自然环境相得益彰，创造了自然美与人文美的和谐统一。文章 试图从建筑历程、布局结构、造型形式、制作手法等方面探究九华lll寺庙古建筑群的建筑特色，着重阐述其建筑特色的“美”。 【关键词】九华山寺庙：古建筑群；建筑特色；探幽 A 102(2009)01—0053—02 【中图分类-号-．]B947 【文献标识码l 【文章编号】1674一i 九华山享有“莲花佛国”的美誉，特别是她的 院香火已为“江表诸山之冠”，时有“九华一千寺， 寺庙建筑，规模恢宏，布局精巧，造型鲜明，在中国 洒在云雾中”之誉。现存的寺庙大多是清代沿袭旧 佛教四大名山中占有独特的地位。九华山现存近百 制与序列重建的。 座寺庙形成寺庙古建筑群，成为中国古建筑中一朵 2布局上，依山就势，灵活精巧 璀璨的奇葩。 1历程上，经营久远，规模恢宏 从整体上纵揽，这些金壁辉煌的庙宇，利用九 华山“东为背，西为面，天台为首，化城为腹，五溪 九华山从山脚至山顶，沿途有寺有庙有亭有 为足”的地理风貌，从五溪开始，以九华盆地为中 坊，有精舍有书堂。这些建筑历程最早追溯于晋代， 心，经闵园直至天台，一路上有的雄踞峰崖陡壁之 据《九华山志》载，晋隆安五年(401年)天竺(今 上，有的横卧于山谷盆地之中，有的散布于翠竹幽 印度)僧怀渡来到几华创建茅庵，始传佛教。隋唐 林之间，和峰、崖、洞等优美的周围环境和谐融为一 之际，九华山佛教兴盛起来，开创者当推新罗国王 体。从空间上俯视，这些寺庙继承中国佛教寺院中 亲族金乔觉，他于唐开元末(约719年)从韩国渡 轴线严谨对称布局传统(山门一天王殿一大雄宝 海来到九华山，在僧人檀号住寺的旧址上盖起一座 殿一藏经楼，中间加弥勒殿或观音殿，两侧配殿和 台殿式寺宇(化城寺前身)。贞元lO年(794年)， 庑廊)，巧借山体不规则地形，依山就势，或高低错 金乔觉99岁圆寂，“肉峰跌坐石函中，经三年颜状 落，或回旋曲折，有疏有密，对称中富有变化，单体 如生”，众僧徒视其为地藏菩萨示现，尊称其“金地 建筑既独立，又与整座寺院完美统一。四大丛林之 藏”，在神光岭建立一座“地藏塔”，供入朝拜，并 一的祗园寺，由灵宫殿、弥勒殿、大雄宝殿、客堂、斋 陆续兴建海会寺、庆恩寺、妙峰寺、龙池庵等三十余 座寺庙