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2011世界建筑史教学与研究目际研讨会(论文集)
德国表现主义建筑的浪漫主义根源探讨
杨文默
天津大学建筑学院
摘要:
德国表现主义运动可以被视为欧洲浪漫主义传统的现代延续。本文通过将德国表现主义置于浪
漫主义的语境中,以浪漫主义的美学标准来解读和分析表现主义建筑,并重新评估其当代遗产.
关键词:浪漫主义,崇高,精神,德国,表现主义
Abs仃act:
TheGerman Movementhasbeenviewedasa ofthe Romanticism
Expressionism continuityEuropean
inmodem theGerman inthecontextofthewholeRomantic
time.Byputting Expressionism tradition,
this elucidatesand itintermsofRomantic on triesto
aesthetics,and
paper analyses principles
its
reevaluate
contemporaryheritage.
1.浪漫主义的审美内核
相信世界是按照牛顿(IsaacNewton)的宇宙模型一般完美有序地运行着,勤勉务实和论理严谨在当
时成为道德优秀的准则。
然而加速的工业化、城市蔓延与人口集聚给作为社会动物的人带来了越来越多的限制和约束。
理性的阴暗面是功利和算计,它破坏了原有社会关系的和谐和贵族的优越感。
演了最重要的角色。尽管其宣扬的个性解放与自我实现无法抵抗社会化生产不断扩大的现实,浪漫
主义在文艺和哲学领域依然取得了伟大的成就,其影响力一直持续至今。
相对于启蒙思想家理性至上的原则,浪漫主义者强调入的直观、感觉和想象力,颂扬艺术对社
会进步的作用,以审美和激情代替功利作为评价标准。跟随自己灵感的指引而不盲从社会惯例的人
Gordon
最值得尊敬,孤独的天才拜伦(GeorgeByron)成了一座人间的圣像。
理性主义者放眼于不断蓬勃壮大的、有序的城市,浪漫主义者却将视野投向大自然:然而他们
对诸如碧草葱茏的牧原和麦浪起伏的田园等丰饶富庶的乡间景象毫无兴致,那是社会生活意志的延
续;他们所赞美的是脱离社会规则与商品价值的,甚至完全不适宜人类生存的凶险的自然景观,诸
如汹涌的激流、陡峭的悬崖、狂暴的雷雨。在此番雄奇险峻的自然景色面前,渺小的个人会身不由
己地为战栗、恐怖、惊惧和敬畏等种种情感所控制,这些情感构成了一种全新的审美经验的源泉一
sublime)。
一崇高(the
276
2011m*建筑尘教学与目R日R日讨☆(论女$
1 1作为审美经验的“崇高”
尽管最早将“崇高”纳入审美范畴韵人是公元I世纪的希腊修辞学家朗吉努斯(Lon疝惜),但
其《论崇高》(OntheSublime)还是重在谈论修辞技巧和文章风格,缺乏对“崇高”这一概念本身
的探索和辨析。
最早确立现代美学中“崇高”概念与范畴的人是爱尔兰人埃德蒙·伯克(EdmundBurke)。在
置上英国政治界井以保守主义代表的姿态为人们所熟悉之前。伯克曾写过…部美学论著(关于我们
ofOutId∞softhe
Subhme
崇高与美观念之根源的哲学探讨》(APhilosophlcalEnqui玎intotheOffgin
andBc删iful。以下简称‘探讨》)。这部美学著作完成于1748年
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