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牡斟学人
唯物史观开创了人类思想史的新时代
旷三平刘卓红周峰夏林
摘 要:叶汝贤先生是我国当代马克思主义哲学家,本文就他在马克思主义哲学史研究、马克
思主义哲学基础理论研究、唯物史观的发展趋势和创新问题研究、马克思主义哲学与中国现代化研
究等方面的学术思想作挂一漏万的心路展示,以凸现叶汝贤先生几十年来在精心致力于马克思主
义哲学研究中所张扬的“解放思想、实事求是”的理论精神和“爱吾师更爱真理”的学术风范。
关键词:马克思主义哲学史:唯物史观:理论创新:中国现代化
中图分类号:B03 文献标识码:A 文章编号:1002-4409(2004)07一0034—10
叶汝贤先生。广西合浦人,1936年10月出生在对唯物史观的痴迷,可谓几十年不改。叶先生念书期
一个农民家庭。叶先生自幼读书兴趣广泛,当时乡下 间,曾发表过文学作品,20世纪60年代初为雷锋精
书籍奇缺,没有选择余地,天文地理、文学历史,几乎 神所感动,发表过一篇论雷锋幸福观的论文,当时颇
是看见什么读什么。比较而言,他更喜欢文学、历史 有影响。70年代以后.是叶先生发表哲学论著的高
和数学,特别是中国、俄罗斯和法国的古典小说。 峰期.在马克思主义哲学史、唯物史观、人道主义历
1956年,叶先生考上武汉大学哲学系。我国著名的史观等领域的研究,颇有建树。
马克思主义哲学家、马克思主义哲学在中国传播的
一、马克思主义哲学史研究
先行者李达先生时任该校校长兼哲学系系主任。叶
先生选择哲学专业有点盲目。但在李达先生讲课的 叶先生对马克思主义哲学史的研究。始于“文
影响下,他爱上了这门科学,特别是唯物史观。此后 革”的动荡年代。为求正确理解。叶先生开始潜心研
[2]笛卡儿:《探求真理的指导原则》,商务印书馆,1991. [10]《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社,1995.
[3]休谟:《人类理解研究》,商务印书馆,1957. [11]《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社,1995.
[4]康德:《纯粹理性批判》,韦卓民译,华中师范大学出版 [12]《费尔巴哈哲学著作选集》下卷,商务印书馆,1984
社,2000. [13]《费尔巴哈哲学著作选集》上卷,商务印书馆,1984
[5]黑格尔:《哲学史讲演录》第1卷,商务印书馆,1959.[14]《列宁选集》第1卷,人民出版社,1995.
[6]《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社,1995. [15]《列宁选集》第3卷,人民出版社,1995.
[7]《列宁全集》第55卷,人民出版社,1990.
[8]黑格尔:《逻辑学》下卷,商务印书馆,1966. 作者单位:北京大学马克思主义学院100871
[9]黑格尔:《小逻辑》,商务印书馆,1980. 责任编辑:萧瑜
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牡斟学人
究马克思和恩格斯的著作,从他们的早期著作一直 在社会历史领域陷入唯心主义,就在于他们在这一
读到他们的晚年著作。当时中国还没有一部现成的 领域背叛了自己.没能把唯物主义贯彻到底。唯物史
马克思主义哲学史著作。从那时开始,叶先生便萌发 观的创立标志着旧哲学的终结。
写一部马克思主义哲学史著作的念头。1970年,高 对于有学者提出的“在马克思以前就有唯物史
校开始“复课闹革命”,1973年叶先生和其他老师一观”的论断。叶先生认为,应该承认在马克思以前
起在全国率先讲授马克思主义哲学史,叶先生讲的 的一些哲学家、历史学家的著作中。在某一个社会
就是“唯物史观发展史”。“四人帮”倒台后,在当时中 历史问题上表达过一些唯物主义的观点,但这些观
山大学副校长、哲学系系主任刘嵘教授的倡导和支 点是个
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