大舞台中国民间秧歌艺术生态和传承价值研究.docVIP

窗体顶端 中国民间秧歌艺术生态与传承价值研究 摘要：秧歌作为中国土生土长的民间艺术形式，绝对是中国最具有代表性一种民间舞蹈形式，同时也是人民群众精神文化生活的最具代表性的文化活动，近年来无论是东北地区、西北地区、华北地区等地，秧歌的发展让人喜悦，成为集体性、娱乐性、艺术性等于一体的民间艺术形式，其传承和发展对我们国家的精神文明建设、文化建设等都具有重要的推进意义，也是中华民族优秀文化的良好传承。 关键字：秧歌、民间舞蹈、文化生活 秧歌，俗称扭秧歌，是中国西北地区、东北地区、华北地区、华东地区以以及南方地区等地广为流传的一种具有群众参与性和民间艺术代代表性的民俗舞蹈艺术，不同地区有不同称谓和风格样式。关于秧歌舞蹈的起源说法，大体有三种，一种说法是农耕文明时期，农民在田间劳作时一种娱乐方式，减轻劳动压力；一种说法是因为与洪水的斗争。黄河孕育中国北方的农耕文明，同时也带来了许多灾难，人们在战胜水害之后庆祝而形成的一种舞蹈形式；一种说法是源于闹春，春节是中国人传统的盛大节日，也是作重要的节日，在庆祝一年来的收货和祈福来年的时候演出的舞蹈。秧歌农村连跳带唱，唱秧歌“跑秧歌”；城镇秧歌艺术，叫“扭秧歌”。严格，秧歌分为两大种类：“高跷秧歌”和“地秧歌”，踩高跷表演的属于“高跷秧歌”，华北地区流行的踩高跷是典型代表，地秧歌以东北大秧歌和西北秧歌为代表。 秧歌作为民间民俗舞蹈在中国发展历史悠久，中国已有千年的历史，南宋的《武林旧事》、清代的《新年杂咏抄》等书中都有明文记载。，秧歌被国务院列入国首批国家级非物质文化遗产。近年来，中国社会主义文化繁荣发展，人民的精神文化需求不断的提高，秧歌艺术从乡村走进了城市，艺术形式也更加丰富多元，参与人群也分布更为广泛，其精神内涵也得到发展和外延，秧歌从民间舞蹈表演艺术活动，延伸为具有群众广泛参与性的文化体育活动。扭秧歌大众娱乐，民间文化宣传的重要形式。因为秧歌广大，艺术形式秧歌祭祀活动民间地方戏民间舞蹈艺术基于地理环境和人文环境以及时代的差异，不同的地区，秧歌形式表现有所不同，定义也存在差异，秧歌在。，特征冠于前面。如满族秧歌地秧歌 高跷秧歌鼓子秧歌等；“花鼓”、“花灯”、 “采茶”广东与香港流行的“英歌”，是从“秧歌”中派生出来的形式。 1、各秧歌艺术生态中，东北秧歌舞蹈的发展和影响较大，俗称“东北大秧歌”，其形式自由诙谐，风格独特夸张。黑土地东北秧歌的传承和发展舞蹈艺术风格是东北人性格特征的真实写照。东北秧歌的最大特点是稳中有浪、浪中还有梗、梗中还有翘，翘中还有跳、跳中还有笑，扭在腰上，踩在板上。“手中翻花” 2、中国西北地区秧歌舞蹈中，陕西省北部和陕西省西部为代表，陕西北部把我们熟悉的正月十五灯节的群众活动称之为“闹秧歌”，各村各乡都有秧歌队，西北秧歌的特点通常是先演唱后舞秧歌，演唱一般是一个以带头，中国人应和最后的一句，群众的参与性也非常之强。正月十五灯会期间，陕北习俗摆“九曲黄河灯阵”，消灾驱邪、祈求安康。行进中的秧歌舞蹈队伍在一名手持彩伞的“伞头”或者说领舞的带领之下，在一片热闹的锣鼓声中，和踩着鼓点，兴高采烈的起舞，当地称之为“跑大场”、而两三个人组成的秧歌舞蹈组合表演称之为“演小场”，并且到各家各户表演，恭贺新禧，祈求丰年。伞和响环都是降妖捉怪的法器，可见秧歌与古代傩仪的联系领舞者一般都是能歌善舞之人，根据现场情况有选择的演唱，新老段子都有，有时候现编现唱。除了伞头领舞，西北地区的秧歌舞蹈表演，还有白皮短褂反穿、花面、白髯、红缨帽等，有很多非常类似于东北大秧歌和华北秧歌。陕西省榆林保宁堡乡米脂县郭辛庄老秧歌，称“神会秧歌”，敬神谒庙，拜年，‘沿门子’，。 3、中国华北地区秧歌同样历史悠久，并有明确的历史文献记载，李炳卫等著的《民社北平指南》中，了北京“鞅哥会”，踩高跷，。其中角色分十部因锣鼓作对，共为十二单个组成。各角色滑稽逗笑，鼓舞合奏，极尽贡献艺术之天职。.与东北地区的辽宁秧歌舞蹈，有种某种血缘关系，。北京“鞅哥会”“傻公子”选段，中的“公子”选段东北秧歌中的“沙公子”选段，河北没有的“卖膏药”选段，在东北地区和北京都有。河北省昌黎秧歌是一种体现形式，它反映了农村生活、农业社会的特征和农民精神文化风貌。 4、华东地区的山东省胶州市秧歌舞蹈同样乡间农村发源，胶州秧歌，，展现了胶东特有的和，审美价值研究价值和社会文化价值。山东省烟台市的海阳大秧歌海阳市被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。海阳大秧歌是海阳市人民群众艺术创想精神和集体智慧的体现，艺术表演形式上，山东省烟台市的海阳秧歌展现了海阳农村百姓的良好的精神风貌和优秀的，是中国地域民间文化的重要组成部分，具有较高的艺术审美价值历史文化价值5、在南方地区，长江流域华南地区并不直接称之为“秧歌”，而秧歌灯、打花鼓、采茶、花灯等等，南北之间艺术表