对茅盾翻译思想的探讨.pdfVIP

第 23 卷 　第 2 期 　　　　　　　Journal of Yunnan Finance Economics University 　　　　　　　　Vol . 23 ,No . 2 对茅盾翻译思想的探讨 樊腾腾 ( 东莞理工学院城市学院　文学与艺术系 ,广东 　东莞 　523 106) 关键词 :文艺学翻译学派 ;现实主义 ;神韵 ;艺术创造性 摘 　要 :茅盾是中国现代著名文学翻译家 ,他的翻译思想继承和发展了苏俄文艺学翻译学派的基本观点 , 认为文学翻译的要旨在于传“神”。茅盾倡导的“艺术创造性翻译”论是他翻译思想的最高成就 ,具有重要意 义 。 中图分类号 : I046 　　　　　　文献标识码 :A 　　　　　文章编号 :1672 - 4755 (2008) 02 - 0 137 - 02 　　一 、茅盾与翻译 艺术的茅盾长期从事中苏文化交流活动 ,其翻译思想 茅盾是一位在中国现代文学史上颇具影响的无产 受到前苏联文艺学翻译学派的影响是显而易见的。 阶级文学家 , 同时也是一位杰出的翻译家 ,他的文学生 20 世纪 50 年代 ,前苏联还爆发过一场文艺学翻译 涯就是从最初的翻译活动开始的,文学翻译实践贯穿 学派和新兴起的语言学翻译学派之间的争论 。文艺学 了他 60 余年的文学创造实践 。 派坚持从美学角度研究文学翻译 ,反对将其纳入语言 茅盾的翻译思想是和他的文学创作思想紧密联系 学研究范畴而片面强调原文和译文在词 、修辞 、句子结 的,而他整个现实主义文艺观深受前苏联文艺思想的 构等形式方面的对等 。经过此次论战 ,文艺学翻译学 影响。茅盾早年提出的“神韵”论就初步体现了文艺学 派的理论体系又得到进一步发展 、完善 。 的翻译观 ,即文学翻译应该像文学作品如实反映现实 可见 ,从 18 、19 世纪的俄国到20 世纪的前苏联 ,文 生活的实质那样来再现原作的艺术特色 。“茅盾提倡 艺学翻译学派都具有明显的文学研究性质 , 强调再现 直译 ,但他的直译更侧重于在译文里忠实地传达原作 艺术真实是翻译的目标和本质 ,而创造性地采用现实 的主题 、思想 、形象等 ,而不是追求简单的形式对等 ,在 主义翻译方法是实现途径 。文艺学翻译学派在众多翻 “形貌”和“神韵”发生冲突时 ,应舍“形”取“神”。茅盾 译流派中占有重要地位 。茅盾的翻译正是从这里汲取 后来发展了他的翻译“神韵”论 ,提出“意境”论 , 即翻译 了营养 。 重在传达意境 。”茅盾认为文学翻译是文学创作的一种 二 、对茅盾翻译观之探究 形式 ,这样就把翻译上升到艺术创作的高度 ,为翻译提 ( ) 一 早年的“神韵”说 出了文艺学美学的要求 。在艺术创造性翻译思想的前 茅盾是在中国近代翻译史上第一个提出“神韵”说 提下 ,茅盾提倡翻译与创作并重 ,并向翻译工作者提出 的人 。他在 192 1 年发表的《新文学研究者的责任与努 了从事翻译的要求 。茅盾的翻译观及其方法论缜密科 力》一文中鲜明地指出译文应保留原作“神韵”。 学 , 自成体系 ,是其一生翻译实践的经验总结 ,对中国 同年 ,他在《译文学书方法的讨论》一文中还分析 翻译事业的发展影响深远 。 指出“形貌”与“神韵”是主次关系 , “语言形式是为内容 茅盾从事文学创作和翻译的前期正是现实主义文 服务的,文学的功用在于感人 ,译文如果不能保留原文 艺传统在前苏联发展的高峰时期