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* * 杨希贤 第1页 《中国刑法》概述 杨希贤 第一节 序 论 自从摆脱动物生活、开始用双手去进行创造性的劳动、用人类特有的灵性去思考以后，我们人类在不断改造客观世界、创造了辉煌的物质文明的同时，也在不断地探索人类的主观世界，逐渐形成了哲学思想、伦理道德、宗教信仰、风俗习惯等一系列维系道德人心、维持一定社会秩序的精神规范，更创造了博大精深、义理精微的法律制度。应该说，在人类所创造的诸种精神文化成果中，法律制度是一种极为奇特的社会现象。因为作为一项人类的精神成果，法律制度往往集中而突出地反映了人类在认识自身、调节社会、谋求发展的各个重要进程中的思想和行动。法律制度是现实社会的调整器，是通过国家的强制力来确认人的不同社会地位的有力杠杆，它来源于现实生活，而且真实地反映现实的要求。 《中国刑法》概述 杨希贤 第2页 从法律制度的发展变迁中，可以看到人类自身不断发展、不断完善的历史轨迹。人类社会几千年的国家文明发展历史已经无可争辩地证明，法律制度乃是维系社会、调整各种社会关系、保持社会稳定的重要的工具。同时，法律制度的不断完善，也是人类社会文明进步的明显体现。 由于发展路径的不同、文化背景的差异，东方社会与西方世界对于法律的意义、底蕴的理解、阐释存有很大的差异。但是，在各自的发展过程中，都曾比较注重法律的制定与完善。中国古代虽然被看成是“礼治”的社会、“人治”的世界，但从《法经》到《唐律疏议》、《大清律例》等数十部优秀成文法典的存在，充分说明了成文制定法在中国古代社会中的突出地位，惟这些成文法制所体现出的精神旨趣与现代法律文明有较大不同而已。 《中国刑法》概述 杨希贤 第3页 从历史上看，法律的文明、进步，取决于诸多的社会因素。东西方法律发展的历史均充分证明，法律是一门实践的科学。推动法律文明进步的动力，是现实的社会生活，是政治、经济和社会文化的变迁。 中国近代意义上的法学教育和法学研究，肇始于一个世纪以前的清代末年。清光绪二十一年（公元1895年）开办的天津大学堂，首次开设法科并招收学生，虽然规模较小，但仍可以视为中国最早的近代法学教育机构。 法律的进步、法制的完善，是一项综合性的社会工程。一方面，现实社会关系的发展、国家政治、经济和社会生活的变化，为法律的进步、变迁提供动力，提供社会的土壤。另一方面，法学教育、法学研究的发展，直接推动法律进步的进程。同时，全民法律意识、法律素质的提高，则是实现法治国理想的关键的、决定性的因素。 《中国刑法》概述 杨希贤 第4页 刑法，是以犯罪、刑事责任和刑罚为基本内容的基本法律。在我国社会主义法律体系中，刑法与其他部门法如民法、行政法等相比，有两个最明显的特点：第一，刑法调整和保护的社会关系的范围最为广泛。第二，刑法的强制性最为严厉，是其他部门法的保护法。刑罚不仅可以剥夺犯罪人的财产，限制或剥夺其人身自由，而且在最严重时，还可以剥夺犯罪人的生命。正因为如此，当其他部门法所调整的社会关系遭到严重侵犯时，仅仅依据其他部门法不能使有关的社会关系得到强有力的保护和及时的恢复，这便要求助于刑法，通过追究行为人的刑事责任来维护特定的社会关系。从这个意义上说，刑法是其他部门法的后盾，是其他部门法的“保护法”。 对于每一个公民来说，学习和掌握新刑法具有重要的意义。首先，有利于公民维护自己的各项合法权益。其次，有利于公民自觉、主动地同犯罪行为做斗争。再次，学法、懂法也有利于公民不至于因无知而犯法。 第5页 《中国刑法》概述 杨希贤 第二节 我国刑法的基本原则 一、我国刑法的概念 刑法是掌握政权的统治阶级，为了维护其阶级利益和统治秩序，根据本阶级的意志，通过国家立法程序颁布的，关于什么行为是犯罪和如何惩罚犯罪的法律。 刑法是国家法律体系中的一个重要组成部分，是国家的基本法律之一。它同其他法律部门相比，有重要的区别，主要表现在两个方面： 第一，调整的社会关系的范围不同。如：刑法解决什么行为是犯罪和如何惩罚犯罪的问题；刑事诉讼法则规定刑事诉讼程序，以保证刑法正确、及时地实施；民法调整公民之间、法人之间以及他们相互之间的财产关系和人身关系。如：属于一般债务纠纷、民事侵权行为，应由民法调整；如果采取盗窃、诱骗等手段，非法占有他人数额较大的财物，则需适用刑法，予以惩处。可见，刑法调整的范围较广，成为执行其他法律的后盾。 第二，处罚手段的性质和严厉程度不同。所有法律都规定对违法者给予处罚，其中，刑法的惩罚手段最为严厉，强制性最大。对违反刑法构成犯罪的人判处刑罚，不仅可以剥夺其人身自由、政治权利、财产权利，还可以剥夺其生