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“异化劳动”概念的肤浅认识 ——读《1844年经济学哲学手稿》 　　【内容摘要】异化概念是贯穿马克思一生理论思考的基本概念，在历史唯物主义理论中起着十分重要的作用。《1844年经济学哲学手稿》中，马克思首次使用了“异化劳动”概念，揭示了“异化劳动”的本质和规定性，并在此基础上，对劳动者的现实生活状况进行了分析，展现了浓厚的“道德评价优先”方面的视角。 【关键字】异化　　异化劳动　　道德评价优先 正文 一、“异化劳动”概念的提出 众所周知，推动青年马克思思想发展的文化背景主要有（１）黑格尔的思想，马克思自身就是青年黑格尔派的一名重要成员；（２）费尔巴哈的人本学，尤其是1943年马克思对费尔巴哈《基督教的本质》的学习；（３）空想社会主义的理论；（４）马克思本人对国民经济学的研究，1842-1843年间，“物质利益”难题促使马克思开始对经济问题进行思考。青年马克思异化概念的形成也是与这一背景息息相关的。 一般意义上讲，在黑格尔那里，异化主要是指精神上的异化，即绝对理念在运动中异化或外化出自然界。费尔巴哈则把异化概念进一步运用到宗教批判中，把上帝理解为人的本质的异化，并在这个意义上强调，神学的本质就是人类学。在费尔巴哈的基础上，布·鲍威尔以更广泛的方式提出了人的“自我异化”的问题。 如果说，青年马克思在《博士论文》中还主要是在黑格尔的意义上使用异化概念，那么，在《黑格尔法哲学批判》、《论犹