二轮复习全攻略必修专题突破课件：第2讲 中国古代文明的成熟与繁荣——魏晋、隋唐、宋元.pptVIP

(1)影响着人口迁移的流向。随着商品经济的发展，农村人口不断走向城市，城市人口增多，城市规模扩大。 (2)伴随经济重心的南移，城市逐渐由北方内陆向东南沿海、沿江一带发展。 (3)影响着城市市民生活和文学艺术的发展。 2．影响 历史照片、美术作品是一个时代历史的见证或反映，往往成为命题的重要切入点，主要考查照片、绘画反映的历史史实、结论及其阶段特征等。 解答此类选择题，应注意根据图中信息或题干的提示，判断照片或绘画所反映的时代特征、历史事件、历史现象，确定照片或绘画的主题及体现的正确或者错误的方向，结合所学历史主干知识，分析判断备选项，得出符合题意的史实或结论。 方法通关 ■ 照片、绘画作品型选择题解答 【典例4】 (2012·新课标全国卷，27)理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人(民)之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明 (　　)。 考向四 宋明理学的主张、影响 典题例证 A．重申传统的“四民”秩序 B．主张重新整合社会阶层 C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐发的根本问题是正心诚意 命题揭秘　本题以王阳明的言论为载体切入，考查对王阳明主张的理解认识。主要考查解读信息，调动与运用所学知识分析判断问题的能力，试题难度较大。 解题思路　解答本题的关键应明确两点：一是抓题干中的关键信息 “力之所及者而业焉，以求尽其心→民异业而同道”；二是明确王阳明心学的主张。具体分析如下： 选项 具体分析 结论 A 题干材料中体现不出四民等级秩序 错误 B 重新整合社会阶层与题干“各就其资之所近”相矛盾 错误 C 关注的核心问题是百姓生计，与题干主旨不符 错误 D 题干主旨符合王阳明心学的致良知、正心诚意的主张 正确 答案　D A．“人皆有是心，心皆具是理，心即理也。” B．“中庸言博学、审问、慎思、明辨，是格物之方。” C．“此理在宇宙间固不以人之明不明，行不行而加损。” D．“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。” 【变式训练4】 (2012·江西联考)所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义，把朱学看做客观唯心主义。但学者华山认为朱陆两家对哲学的看法基本站在同一立场，都属于客观唯心主义。以下陆九渊的言论中能为学者华山的观点提供佐证的是 (　　)。 解析 本题考查朱熹理学与陆九渊心学的差异。据题干意思是朱陆两家对哲学的看法基本站在同一立场上，都属于客观唯心主义。逐项分析，A项是陆九渊的“心即理”的观点，属于主观唯心主义；B项是寻求“天理”的方法、途径，不属于哲学范畴；C项认为天理是宇宙本来就有的，不因人的认识和行为而改变，符合客观唯心主义的特点，符合题意；D项属于主观唯心主义，故答案为C项。 答案 C ■ 对宋明理学的理解 1．形成：宋明理学以儒学的内容为主，同时吸收了佛学和道教思想，是在唐代三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来的新儒学体系，具有思辨化、理论化的特点，标志着儒学发展的成熟，心学是宋代理学的继承和发展。 2．程朱理学与陆王心学的异同 (1)相同点：二者都承认“理”的存在，都是宋明理学的突出代表，两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲望。 知识必备 (2)不同点 ①对世界本原的认识不同。程朱理学认为“理”是世界的本原，“理”在心外。而陆王心学认为心是天地万物的渊源，“理”在心中。 ②认识“理”的方法不同。程朱理学认为把握“理”要通过“格物致知”的方法；而陆王心学提出“发明本心”以求理的方法。 (3)哲学范畴不同：程朱理学属于客观唯心主义；陆王心学属于主观唯心主义。 (1)宋明理学进一步用三纲五常维系专制统治，压制、扼杀人们的自然欲求，更加适应了统治者统治的需要，是中国封建社会后期的统治思想。 (2)重视个人主观意志和力量，注重气节、品德，讲求自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格起到了积极作用。 3．评价 ■ 某一时期(或人物)重要思想的评价方法 1．将所评对象放在特定的历史条件下。这包括特定的时空范围，特定的时代属性、阶级属性、社会属性，试题本身所限定的条件等。 2．掌握好评价的标准。这主要包括生产力发展和社会进步的标准。 3．注意表达的方式。如包括划分出不同阶段，归纳成不同的方面(肯定、否定)等。 方法通关 A．活版技术从明代开始使用 B．活版之前信息传递均用手抄 C．活版最早使用的是木活字 D．活版在四大发明中出现最晚 考向五 中国古代科技发明的成就、影响 典题例证 【典例5】 (2011·江苏单科，3)据《与公肃甥书》记载：