楚文化的研究的困惑和突破--早期楚文化问题(提要).pdfVIP

楚文化研究的困惑与突破——早期楚文化问题(提要) 蔡靖泉 (华中师范大学) 21世纪更是方盛未艾。楚文化的研究，始终是伴随着楚文化的考古发现而发展的。1970—1990年代 是楚文化考古大发现的阶段，也是楚文化研究由兴至盛的时期。进入21世纪以来，楚文化考古继 续有着许多惊人的发现，尤其是随着三峡水库枢纽工程工程和南水北调工程的大规模文物抢救工作 的进展，楚文化的考古发现的地域之广、数量之多可谓前所未有。包括旧资料的整理出版和新资料 的编撰发表，这10余年来楚文化及相关考古资料的公布的速度之快、数量之多也是前所未有的。 与之相应，楚文化研究乃拓展到更为深广的领域，如楚文化西渐、楚简帛文献与楚史、楚简帛书法 等。可是，大量的出土材料虽然丰富和深化了世人对楚文化的认识，却又给楚文化研究带来了较多 的困惑。 困惑的形成，有出土材料多而难以厘清以说明问题的原因，也有出土材料仍嫌不足而难以解决 问题的原因，还有出土材料的反映与既有的认识抵牾而难以合理说明的原因等。 早期楚文化问题，可以说是困惑学者已久、又是楚文化研究必须解决的重大问题。早在1970 年代末一1980年代初，考古学界就提出并着手解决这一问题，夏鼐、苏秉琦等老一辈考古学家都 对此阐发过指导性意见∞。尤其是俞伟超先生，亲自部署和参与了当时的早期楚文化考古探索工作， 并就此做了多次学术报告圆。湘鄂豫皖四省楚文化研究会成立大会上，即确定将解决这一问题作为 当时楚文化研究的重点工作之一。湖北省考古学界，更是以之作为本省楚文化考古和研究的基本工 作。1980年代，考古工作者在沮漳河流域及秭归等地做了较为广泛田野调查和试掘工作，进而将 早期楚文化的探索和研讨推向高潮。可是，田野调查和试掘并没有找到可以解决这一问题而有价值 的考古学证明，学术的研讨也没能取得共识。进入21世纪，由于在自1990年代以来在十堰、襄阳、 宜昌、南阳、商洛等地区积累了越来越多西周乃至更早的考古资料@，由于学界对早期楚文化的探 讨有了多年的深入思考，关注和研究早期楚文化的学者又逐渐多了起来嘞，学者们力图借助新发现 的材料实现早期楚文化研究的突破，但迄今还不能对之有着明晰统一的认识。这主要反映在四个方 面：首先，是其概念的含义及时间范围；其次，是早期楚文化的特征：再次，是楚文化的渊源：还 有，是早期楚文化与相邻的别国异族文化的关系。 如何解除困惑而实现楚文化研究的突破?这需要学界同仁深入思考并寻找出有效途径。 ①夏鼐于1980年10月在中国考古学会第二次年会上的讲话：‘楚文化研究中的几个问题》(《江汉考古》1982年第 l期)；苏秉琦于1980年10月在中国考古学会第二次年会上的讲话：《从楚文化探索中提出的问题》(《江汉考古》 1982年第1期)。 罾俞伟超于1979年6月在湖北省博物馆的报告：《关于楚文化发展的新探索》(《江汉考古》1980年第l期)；俞伟 超于1980年10月在中国考古学会第二次年会上的报告：《先楚与三苗文化的考古学推测》(《文物》1980年第10 期)；俞伟超于1981年6月在四省楚文化研究会成立大会上的报告：《关于当前楚文化的考古学研究问题》(《湖南 考古辑刊》第l辑，岳麓书社，1982年)；俞伟超于1982年12月在湖北省博物馆的报告：《寻找“楚文化”渊源的 新线索》(《江汉考古》1982年第2期。 @如郧县辽瓦店子、宜昌万福垴、襄阳真武山、宜城郭家岗和肖家岭、淅川下王岗、丹风巩家湾、商州东龙山、秭 归庙坪和柳林溪、巴东雷家坪等遗址。 ④如张昌平：《早期楚文化中心区域的考古学观察》，收入楚文化研究会编：《楚文化研究论集》第六集，湖北教育 出版社2005年版；王力之：《早期楚文化探索》，《江汉考古》2003年第3期；杨权喜：《楚文化渊源探索的回顾与 思考》，收入楚文化研究会编《楚文化研究论集》第七集，岳麓书社2007年版；笪浩波；《由楚文化遗存的分布特 点看早期楚文化的中心区域》，(同上)；胡刚：《早期楚文化的初步研究》，西北大学硕士论文；等等。 71