民间法的隐退与国家法的填补_西部农村民间法与国家法之间的关系_牟伦胜.pdfVIP

， 2009 年第4 期 经济研究导刊 No．4 2009 总第42 期 ECONOMIC RESEARCH GUIDE Serial No．42 民间法的隐退与国家法的填补 ———西部农村民间法与国家法之间的关系 牟伦胜 （中南民族大学 党委宣传部，武汉430074） 摘 要：自从“法律多元”论被提出之后，民间法与国家法的关系主要被认为是“冲突与协调”的关系。但是，对于 外出务工的新一代和往后的几代农民工，民间法与国家法的那种冲突与协调的关系并不明显，在更多的时候表现为 一种退隐与填补的关系。国家法在西部农村的发展，将主要呈现出农民工在东南沿海地区接受国家法，然后回到自己 家乡传播确立国家法的发展趋势。 关键词：民间法；国家法；西部农村 中图分类号：D921 文献标志码：A 文章编号：1673- 291X（2009）04- 0088- 02 奈何。他们虽然有传播民间法的良好愿望（老人总是希望年 一、西部农村的社会变革 青人按照传统生活，遵守传统民间法的礼仪道德，而且他们 改革开放之后，东南沿海地区的率先崛起需要大量的劳 也总喜欢喋喋不休地忆颂往事），但他们年迈体衰也使他们 动力，尤其是东西部差距的拉大，使西部农村形成了浩浩荡 无能为力。 荡的打工潮，并不断地涌向了东南沿海地区。现在这种势头 极少数散农，他们可能有更多的想法，也可能有传播民 的加剧，使西部农村的社会人员结构和经济结构出现了分化。 间法的责任感，但是迫于边做散工、边耕大量新增土地的劳 首先，大量青壮年劳动力的东南转移，使西部农村的人 动压力，他们对民间法的传播也是爱莫能助。在西部农村，民 员结构分化成了专门的打工漂流一族和在家留守一系。青壮 间法的传播从此就只属于历史了。 年，无论结婚与否，男女无别地奔向东南沿海，去实现他们的 那么，出去之后，父母是不是会肩负起传播传统的民间 淘金梦。他们常年在外，习惯于外面五彩纷呈的生活，无法忍 法的责任呢？答案同样是令人失望的。虽然父母亲和孩子都 受留守在家的无聊，因而选择长期漂流，结婚生子、孩子教育 在外面打工，但是父母和孩子都在一个地方的可能很小，因 都安排在外。家中无大事，不知有家。这样，在家的就剩下老 为孩子们正处在叛逆期，他们会想方设法脱离父母的监督。 弱病残幼和极少数的在村里务短工的散农。 即使父母亲有监管孩子的愿望，但终究还是一场空。过了叛 留守在家的老弱病残，已经没有远游的能力和冲动，往 逆期，他们已经成年，父母亲也不好说三道四了。 往帮助外出务工的子女照看房屋，抚养未成年的少年儿童， 不过，更为凄凉的是，因为人口的大量转移，经济结构的 成为农村社会为数极少的忠实留守者。 分化，社会矛盾的骤减，民间法基本丧失了用武之地，它只有 其次，在西部农村社会人员结构分化的同时，其经济结 随那些留有它印迹的房屋的拆掉化为废墟。 构也发生了根本性的变化。过去，国家没有免交农业税和实 民间法本来的继承人对民间法置之不理，民间法依存的 行粮食直补之前，打工人员可能会选择夫妻二人留一人的方 生产关系荡然无存，民间法的文化遗址顿然消失，终使民间 式，经营田土，以免荒芜（不过，有的还是选择了让他荒芜的 法在徘徊遗憾中不得不选