30年社会转型中的乡村伦理困境_基于农村老人家庭结构变迁史地研究.pdfVIP

广 角 Wide A ngle 30年社会转型中的 值体系，在乡村场域中占主导地位，而传 乡村伦理困境 统的乡村伦理逐渐处于被支配地位。 20世纪30年代，针对当时中国的社会 状况，梁漱溟曾提出从儒家传统伦理出 ——基于农村老人家庭结构变迁史的研究 发，通过乡学村学，继承乡约的传统，建 立一套新的社会组织构造，以培育个人和 团体的新伦理。最终还是革命派通过阶级 建立国家权力，利用国家权力进行社会改 杨璐 王桃林 西南大学文化与社会发展学院 重庆 400715 造。但遗留下来的伦理问题仍未解决，并 在今天以复杂的现代性问题呈现在世人眼 基金项目：国家大学生创新性实验计划项目：三十年家庭结构变迁下的农村老人社会排 前。乡村伦理涉及农民的价值观问题、观 斥化生存危机解决途径探索——两个经济差异化村落赡养模式的对比研究 （项目编号 念问题、素质问题、生活意义问题。不理 081063517） 解这种变化，就很难把握乡村治理与建设 的内生基础。因此，对该问题的关注，对 【文章摘要】 义。“现代性”在西方不仅意味着个人从前 于建设社会主义新农村、构建社会主义和 改革开放30年来，以农业的工业 现代的道德桎梏中解放出来，也意味着 谐社会具有重要的现实意义。 技术化、农村的城镇化和农民的市民 “祛魅”后用理性的“宗教”替代实际的宗 本文的资料来自笔者在四川省X村 化为基本内容的农村改革进程，极大 教所导致的人心灵的分裂和无所依傍 ， 的多次田野作业 （2007、2008、2009）。X 地改变了中国乡村社会的生活样式。 即 “现代性”既有它诱人的一面，也有使 村为丘陵地形，原有609户，1900人，94 传统的乡村伦理遭遇到城市的新型伦 人异化的一面。而西方人很立体地看待它 年起青壮劳动力陆续外出务工，现村只剩 理，呈现萎缩凋零的局面。本文以社 的双重意涵，并生成了制衡它的各种力 占原人口50%的中老年人和30%的学龄流 会学、人类学、伦理学的视角，通过 量。比如西方学者一直痛斥资产阶级庸俗 动人口。劳动力的大规模流出导致耕地大 对农村三十年来家庭结构变迁的田野 的生活方式，痛斥那种纯粹工具理性意义 量抛荒，老人只能靠往年囤积的粮食加上 调查，呈现30年社会转型中乡村伦理 上的生活。而且，西方的理性化并非纯粹 向邻里购买的谷物为生。整个村庄呈现出 困境，以期引起人们的反思。 的工具理性扩张。西方社会的各种程序技 一片衰败。 术和价值理性之间存在着复杂的关联，它 【关键词】 们之间相互制衡和相互促进的若即若离的 一、几点概念说明 社会转型；乡村伦理困境；家庭结构 关系，为理性化提供了一个富有张力的动 何谓伦理？“伦”即关系，“理”即道 变迁 力机制。而这正是许多发展中国家表面上 理和规则，伦理就是处理人们相互关系所