_孝道_养老文化效力分析.pdfVIP

文化与历史文化与历史 THEORETICALHORIZON T “孝道”养老的文化效力分析 ■肖群忠 【提 要】孝道养老的文化效力随着社会发展会逐渐递减，自助养老、社会养老与家庭养老将一并成为 未来中国社会的养老的主要方式，未来中国社会的代际关系将以自立、亲情、平等、共喻为特点。 【关键词】孝道养老 养老方式 代际关系 【中图分类号】B82 【文献标识码】A 【文章编号】1008- 1747 （2009）01- 0051- 04 老龄社会的现实是我们在迈向现代化的过程中不 一的强势的养老作用。因为社会条件变了，生活方式 能不重视的问题。如何处理老龄化社会的养老问题， 变了，孝道发挥作用的社会条件变了，这是不以人们 一方面，我们要立足现实，面向未来，另一方面，也 的意志为转移的。 就不可避免的把目光聚焦到我们民族的传统文化资源 我们不再仅仅生活在家庭家族中，不再是家族社 上。 “孝道”在传统中国的家庭家族养老中的确发挥 会、子民与臣民的时代，而是处在公民社会，我们的 了核心的或唯一的或者说是不可替代的作用，因此， 子辈不仅是长辈的儿女子孙，而且是社会的公民，不 当我们思考当代中国社会的养老问题时，就不能不对 仅要承担对家庭的责任，也要承担对社会和职业团体 在今天仍然发挥着养老作用的传统孝道文化进行反思 的责任。学业、事业、职业，这一切都使子辈的人生 和探讨。 活动不再局限于家庭家族中，我国社会从五四时期 孝道在传统中国社会的文化内含是非常丰富的， 起，走出家庭，走向革命就成为时代青年的进步行为 在某种意义上，传统中国文化可称为孝的文化，传统 和青年解放的表现。经过几十年的努力，当代中国人 中国社会，更是奠基于孝道之上的社会，因而孝道乃 的人生活动和人生价值主要体现在社会生活和公共生 是使中华文明区别于古希腊罗马文明和印度文明的重 活中，家庭的生产职能大大削弱了，甚至连农村青年 大文化现象之一。孝，是中华传统伦理的核心观念与 人群在改革开放的形势下也大多走出家门，走向城 特色，也是中华传统伦理体系的始基与诸德之首，这 市，成为农民工的一员。我们的社会道德虽然也鼓励 [1] 年轻一代要孝敬父母，但毕竟首先倡导他们承担自己 也就是俗语所说的 “百善孝为先”。 从人口学的角度 看，孝道在传统中国社会主要是发挥了养老的作用。 的社会责任和职业责任，二者在一时一地可以没有矛 可以说，孝的观念是传统中国家庭家族养老的文化价 盾，有时两者可能是矛盾的，这种矛盾在古代就是所 值基础。另外，家族社会、农业社会的社会基础，家 谓的忠孝不能两全的矛盾。随着现代社会公共领域与 国同构的社会结构，聚族而居的生活方式，历史悠久 私人领域的分际，这种忠孝不能两全的矛盾实际上是 的孝道文化，强有力的政治法律制度保障，都保证了 越来越尖锐了，解决这种矛盾冲突的方法，往往只能 孝在传统中国社会强大的养老功能的发挥。 是舍私奉公，这必然削弱了孝道养老的效力。 另外，生活的时空范围空前的扩大了，不再是聚 一、孝道养老的当代社会文化效力分析 族而居了，甚至也不再是四世同堂了。家庭结构和人 预测