“道德”作文 .docVIP

审题时首先要弄清“道德”这一话题的内涵。道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。古人重视道德修养的培养，把“修身”当作人生的第一要务。今天，我们也必须摆脱自我、自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出物欲横流的沟壑，培养淡泊高尚的品性，只有如此，才能使道德之花灿烂，才能使人生之旅多彩，才能使社会和谐。 　　新的历史时期的道德意识包括爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献等方面。考生写作时，既可以从道德建设的重要性、必要性以及方法等方面入手，也可从道德内涵的一个侧面切入写深写透；既可以写与道德相关的生活故事，也可以透过生活现象透析隐含在其背后的道德问题，发表自己的见解。通宝三年，安阳的花如同战争般壮烈而决绝地生长。月上柳梢头，月光下一个清瘦的人影，左手酒盏右手狼毫。 “如此好酒你怎能独享?”一个豪壮的声音从饮酒人背后传来带着一丝不可节制的诗情。 “杜甫兄。” “李白兄。” “今夜你可愿意与我共饮？” 当夜两人月下饮酒作诗，都为对方的才识所叹服。两人酒酣，杜甫对李白说：下月你我都要入朝为官，今夜是最后一次你我对酒的倾心一爱。 以后唯有国家能使我们倾心一爱。” …… 　　通宝十二年，长安皇城灯火如炬，歌舞升平。 范阳，安录山史思明发动叛乱。范阳被占领，城池上的战旗全部逆着风向北方翻转。 皇城。“报叛军已经占领范阳，朝着长安进发”歌台舞榭顿时因一句传报声乱成一团。皇帝吓得躲在龙椅后面。李白跪在皇帝面前请求带兵打。皇帝同意了，然后皇帝逃往四川。 李白随永王李鳞随军东下，部队的马蹄扬起一路尘土。永王李鳞李白还有他们的军队面对如野火般攻击的叛军毫不畏惧，战场乱作一团，战旗倒地，尸骸满地，青草染成了血的红色。可最终他们还是打了败仗。李白被关进了叛军的牢房中。一夜李白望着漫天的繁星辗转反侧难以入眠之时，牢门幽幽地开了。“李兄”李白知道谁来了。“杜兄”“李兄快跑此地不宜久留，我已买通了狱官咱们快跑。”李白与杜甫冲出了监狱，翻身上马，朝着四川的方向绝尘而去。 四川的冬天，凉意阵阵.阳光照在人们的身上，没有温暖,反而有更加寒冷的错觉。李白与杜甫还没有进入皇上新修的皇宫就下起雪来，太阳逐渐向地平线靠近。李白和杜甫看见皇宫发出刺眼的亮光，听见皇宫依旧奏鸣的管乐，想到皇上依旧不问国家政事，在战乱之时依旧荒淫无度.美食满桌 　　此情此景李白跪地，仰天怒叹道：“国君何时能对国家倾心一爱啊！”【点评】 这篇记叙散文风格独特清新，以历史人物为背景，加之大胆而合理的想象，编写感人的故事，揭示了一个深刻的主题：对国家的倾心一爱。文章语言优美、华丽，运用灵活，表现出极为熟练的语言驾驭能力，以及对历史的了解。小作者能充分发挥自己的特长来进行写作，以赚取作文满分，这是非常理智的。缺少和寻找道德的人： 　　信的开头本应问一句“你们好”，但由于你们缺少“我”，一定会产生一些烦恼、丑陋，甚至罪恶，因此请原谅我的坦诚——免去问候“你们好”。 　　你们已清楚地看到，自己萎靡不振，社会风气每况愈下，人与人的关系日趋紧张恶劣，社会停滞不前，生活水平日趋下降所有的这一切都是因为缺少了我。 　　你们现在也可能明白，凡是社会发展健康、良好的地区或国家，无一不讲究、崇尚道德，恪守、践行道德。那里的人们将我当成一位医生，时刻治疗着身上污言陋行之病症；将我当成一位长者，不时地聆听着我的悠久历史和行德的益处。因而那里夜不闭户，路不拾遗。人们助人为乐，尊老爱幼，乐善好施，谦和礼让，积极进取。因此社会发展有序和谐，市场经济高度完善，生产力水平不断提高，社会财富日益雄厚，人们生活水平显著提高。道德之于社会，就像灯塔之于航船，太阳之于禾苗，方向盘之于汽车。航船没有灯塔的指引，会触礁沉没或误入歧途；禾苗没有太阳的照耀，会羸弱病黄；汽车没有方向盘会四处乱闯、车毁人亡。 　　这时你们一定会急切地询问：道德在哪里？ 　　我的活力因子散布在许多优秀的书籍中。当你打开中国古代的经、史、子、集时，当你打开国外政治家、哲学家、思想家的著作时，当你打开近现代革命导师、伟大思想家的启示之作时，会非常容易地发现我的身影。只要耐心地读下去，你就会慢慢明白什么是道德，就会因潜移默化而变得神清目明，就会让道德慢慢占据你头脑中的荒芜污浊之地，从而能明辨是非，进而成为一个通达贤德的人。 　　我还会融入有道德的人的身体而成为他们身上的细胞，为他们的道德品行加油，为他们的道德情操助威。不过，有道德的人并非只做惊天动地、轰轰烈烈的大事，他们经常是从身边琐碎的事情做起。比如伸出一双助人为乐的手，搀扶着盲人过马路；弯一弯拾金不昧的腰，检起地上的钱物交给警察。当你在这些人的身上发现我时，请不要走开，也跟着他们一起做点有道德的小事