论网络时代的文化冲突.pdfVIP

第 24 卷第 1 期 柳 　州 　师 　专 　学 　报 Vol24 No 1 2009 年 2 月 Journal of Liuzhou Teachers College Feb 2009 论网络时代的文化冲突 罗 　崇 　宏 (伊犁师范学院 文理系 ,新疆 伊犁 　833200) 　　摘 　要 :网络传媒的开放性 、快捷性和包容性决定了网络文化是数字文化 、“快餐文化”和多元文化 。网络文化的 这些特质充分说明它是一种异质文化 ,一种与传统文化 、民族文化以及个体文化都不尽相同的新型文化形态 。随着 网络的迅猛发展 ,网络文化开始渗透到生活的每个角落 ,对现有文化的影响是颠覆性的 ,但网络文化在表层颠覆了现 有文化 ,而在深层却与现有文化发生了融合 。 　　关键词 :网络文化 ;传统文化 ; 民族文化 ;个体文化 　　中图分类号 : 　G2 　　　文献标识码 : 　A 　　文章编号 : 　1003 - 7020 (2009) 0 1 - 0084 - 04 究效率 。这种由科技发展带来的对技术和工具的崇 　　一 、网络文化与传统文化的冲突 拜动摇了人文理性 ,导致人文精神的倒退 。传统文化 作为一种新的文化形态 ———网络文化对传统文 中的精英意识为网络文化所淡化 ,传统的人际情感为 化既批判又继承 。因为网络文化从内容到形式都迥 “人机”的冷面对话所消解 。传统的直面人生 、直面现 异于传统文化 ,并对传统文化造成很大的冲击 ,所以 实的人文精神为网络数字化的虚拟空间所替代 。 网络文化与传统文化的冲突是必然的。 虽然网络文化与传统文化的冲突是历史的必然 , 首先 ,传统的三大传播媒介报刊 、广播 、电视等在 但是网络文化毕竟是根植于传统文化 ,它们之间又具 传播文化的过程中 ,形成了自上而下、以少对多的带 有融合性 。网络文化从本质上说是西方的异质文化 , 有强制性和扩张性的局面 。而来 自平民大众的信息 但在我们国家它对传统文化又有认同和继承的关系 。 却被压缩到最低限度 。因此传统媒介带来的传统文 传统的“等级文化”自有其不可避免的弊端 ,但网络的 化形成了一种身份 、地位和权力的霸权文化 。这种文 自由和平等很容易造成垃圾文化的泛滥 。就文学而 化的最大特点是具有不平等性 。而网络带来的是一 言 ,网络写作正蓬勃兴起 ,但是无论是被誉为网络文 种开放 、自由、互动的“平等文化”。正如麦 氏所说 : 学界“三驾马车”的里寻欢 、邢育森和宁财神 ,还是郭 [ 1 ] 敬明、蔡智恒 、韩寒等畅销书作家 ,他们的创作给人的 “媒介可以消灭一种文化 , 引进另一种文化” 。网络 “平等文化”给传统的“等级文化”带来了挑战 。在互 总体感觉是雷声大 、雨点小 。其创作水准远没有达到 联网上 ,每个人都可 以制造 、传播 、使用各种信息资 大作家的水平 。更不用提网络上出现的大量垃圾文 源 。就文学而言 ,人们在网络上生产 、传播和阅读文 字 。因此 ,“等级文化”的弊端用在网络上正好能够弥 学作品都是随心所欲的 ,尤其是被传统文学刊物拒之 补其缺陷。而网络文化的平等性也给了普通人参与 门外的文学爱好者 ,网络消除了他们发表作品的尴尬 世界同步发展的机会和充分展示个人才华的空间。 和忧虑 ,让他们在网络上与一些大牌作家平起平坐 , 　　二 、网络文化