论邪教犯罪对公民私法益的侵害与刑事立法.pdfVIP

第22卷第2期 政法学刊 Vol22No．2 1些耋!星 型罂!竺竺型墼些型塑 坐!些 论邪教犯罪对公民私法益的侵害与刑事立法 朱俊强1，龚波2 【摘要J邪教犯罪不是一般的有组织犯罪，而是对社套危害特别严重的有组织犯罪，它不仅侵害了刑法法益中的国家扣社套的套 击益，而且，严重地侵害了套氏的私法益．即严重地侵犯了公民的人身权和财产权。面对邪教犯罪的侵害，我国刑法典突出了对国家、 社舍套法益和套民私法益的保护，即着重保护国家法律、法规的实施、社会秩序的正常和套民的人身权、财产权安奎。但我国刑法的规 定相当不完善，其主要缺陷是立法不系统、犯罪主体范围规定得过于猿窄，没有突出特别法与普通法的区别等，这些醯陷影响了我国 对邪教犯罪的打击与控制。 【关键词l邪教犯罪；公民私法益；刑事立法 【中图分类号]i)914 [文献标识码1A 『文章编号]1009—3745(2005)02-0024—04 邪教犯罪是一种打着宗教旗号的反社会、反人类的有组织 的保护具体化为刑法的保护，对破坏公民宗教信仰自由的行为 犯罪，对社会的危害极大。研究邪教犯罪对公民私法益的侵害， 直接作为犯罪行为进行制裁。这也说明邪教组织已经不是一般 完善邪教犯罪的刑事盘法，组织严密的社会控制网络，已成为一 意义上的宗教组织，而是一个侵害法益的非法的犯罪组织。 个重要的课题。 2进行恐怖暴力活动，危害公共安全，严重地侵害不特定多 数公民个人的生命权和健康权。 一、邪教犯罪对公民私法益的侵害 虽然并不足所有的邪教组织都进行恐怖活动，但是有相当 公民私法益，是指受法律规范保护的公民个人利益和价值。 一部分邪教组织在对其成员进行精神控制的时候，越过了其信 刑法中的公民私法益，是指受刑法规范保护的公民个人利益和 仰型非暴力犯罪的界限，直接进行恐怖、暴力活动，破坏社会秩 价值。它包括公民个人的人身利益和财产利益。邪教犯罪侵害公 序和公共安全，野蛮地剥夺公民个人的生命权和健康权。在中 民私法益主要表现如下： 国．由于社会控制的严密性以及中国历来注重对邪教组织的打 ㈠侵害了公民的人身权利 击，恐怖性的邪教活动并小多见．但在国外，这一类犯罪却十分 1．对其成员实行精神控制，非法限制他人的宗教信仰自由 明显和十分严重，如同本、美国、法同、意大利、比利时、西班牙等 权利。 国．恐怖性、暴力性的邪教组织就十分普遍。西班牙邪教信息研 在现代法治社会，宗教信仰自由是宪法赋予每个公民的权 究中心的资料表明，西班牙现有200个“具有破坏性”的邪教组 利，任何社会组织都不能强迫他人信教，也不能强迫他人不信 织，信徒约有1万人。这些邪教组织的恐怖性暴力活动比一般的 教。宗教组织是社会组织的一种，其组织和组织的首领同样没有 有组织犯罪更严重，造成的社会震动更大，对社会危害程度更 强迫他人信教和强迫他人不信教的权力，包括对自己组织中的 深。如日本的奥姆真理教，不仅从理论上直接宣称“非奥姆的人 成员，也不得下涉其信仰宗教的自由。保护宗教信仰自由，就国 员就是敌人”、“不理解教团的人都是敌人”，而且直接实施恐怖 家和社会而葺．是国家在内的一切社会控制组织应当履行的法 律义务，也就是说，国家和社会控制组纵应当在法律的范围内为 公民的宗教信仰自由提供保障；就公民个人而言，是公民享有的 惨案。不仅如此，奥姆真理教还大量非法研制细菌武器、枪支火 宪法赋予的权利，具有不可剥夺性、不可转让性和不口T放弃性。