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- 2015-08-02 发布于安徽
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文章编号:1003—9104(2005)05—0159一02
浅析艺术教育的特殊功用
王秋兰
(中原工学院服装与艺术学院,河南郑州450007)
摘要:人与自然、个人与整体存在着必然的矛盾和冲突,美作为一种合目的、合规律的
自由形式具有缓和上述矛盾冲突的本质力量,美育及艺术教育在高校教育活动中具有突出
的地位。
关键词:美育;艺术教育;功能
中图分类号:G40—014 文献标识码:B
oftheArtisticEducation
OntheParticularFunction
WANG
Qiu—-lan
目的的选择性与实践所形成的社会性则必然会产生
尖锐的矛盾,也就是说,人与个人的冲突必然要贯穿
于人类实践的过程中。于是,为了整体的利益就必然
存在主义者加缪说过,世界的荒诞就在于人类希 会产生对个体的约束,以确保整体的生存和发展,这
望能够用理性说明世界的意愿同世界不能用这种理 就是道德规范,或人的意志结构。这个意志结构同样
性加以说明。这种人与客观世界的深刻冲突,千百年 也是人区别于动物的标志。然而,世界是无限的,而
来就伴随着人类的生存和发展。无数的思想家为此 人类的实践则是历史地、有限地进行的,在人与自然
绞尽脑汁,寻求一条解决的根本途径,却一个个地败 关系中的,人总是有一种渺小无力的感觉,个人与社
下阵来。于是,人们在宗教、信仰中寻求到一个虚幻 会也由于历史的、客观的制约不可能完全合谐,冲突
的归宿。然而,马克思主义的诞生为这个荒诞的世界 与矛盾始终存在着。个人与社会相比也同样是渺小
带来了一线希望之光。他作为指向未来的一种世界 的,所以尽管人类的实践活动是能动的、目的性的,但
观、历史观告诉我们,人类只有极大地建设物质文明 历史客观的制约又不可能使它一下子展示其所有的
和精神文明,使人得到真正的全面发展,人与自然、人 丰富内容,因此,人与自然、个人与社会的冲突、矛盾
与社会、感性和理性才能真正趋向统一。在这一过程 总是客观地存在着的,人在自然面前常常感到无能为
中,更为重要的是,实践人类主体自身的主观心理的 力,同时,为了整体的利益,个人也往往被牺牲。一方
建构,在这一点上美育所能发挥的作用是不可替代 面人类惊叹于自己的创造能力,一方面又发现这种创
的。人类通过使用和制造工具的历史实现了由猿进 造能力常常竟是那样有限,因此,许多人说只要这种
化为人,并终于建立起一整套区别于自然界而又可以 冲突存在,天国就会有无限的吸引力,这正是宗教信
作用于它的主体性,即人性,人因此而具有了人的感 仰的客观基础。
觉和心理结构。这个过程正是通过实践——合规律
合目的性的生产活动不断认识、改造自然界,把人的
本质力量对象化,使自然界成为对象化的自然界,从 值得庆幸的是,人类的实践不仅创造了物质成
而对人具有价值。这种
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