会展新闻报道和媒介文化解读.pdfVIP

会展新闻报道与媒介文化解读 刘雅祺1 浙江经贸职业技术学院 浙江杭州，310018 摘要：左右会展发展的因素很多，在确认经济意识形态对会展发展的宏观作用力的同时，新 闻媒介的强势声音把会展带进了具有后现代意义的文化语境中。本文以一则常见的婚博会的 新闻报道为例，试图从会展新闻的广告化形式、神话化结构和狂欢化心理来对现代会展做文 化意义上的解读，借此希望能找到一条研究当代会展的文化路径。 关键词：意识形态 ; 会展新闻 ; 消费神话 ; 大众狂欢 婚博会，为新人提供优质品牌的家用电器，还有很多优惠活动现场互动。私人游艇首次免费 给新人提供别样风景，畅游钱塘、古运河，婚礼外景随意拍：专业的婚纱礼服现场试穿礼惠 新人的美丽：美容美体更可以让你体验年轻的活力，外在的表现更凸显内在气质；优雅时尚 会所派送礼券，提供给你婚礼准备前夕的一个休闲的空间，畅谈婚礼的细节。同时，长安奔 奔、郑州日产帕拉丁等车将为新人提供免费婚车服务。准新人们不容错过的一站式婚博会， 让幸福“得来全不费功夫”! 俗话说：没有最完美的爱情，只有最适合自己的爱情，每一个人都有值得他人欣赏的闪 光点。在本届婚博会上，除去一系列婚庆项目外，主办方还精心策划了一场“千人七夕相亲 嘉年华”。抽奖、有奖知识问答让你玩得不亦乐乎，更有高档化妆品、数码产品和现金优惠 券等奖品现场派送。8月17日，让我们一起去浙江世贸中心畅享一场婚庆盛宴l公交K23、 这是某报纸以《浪漫之都上演婚庆盛典》为题对杭州婚庆博览会所作的新闻报道。新闻 报道的基本要素一一时间、地点、事件，如同被现代消费主义所拆散的贫贱夫妻，孤零零地 挤在第一段这个小得不能再小的角落里，包围她们的是豪华、盛宴、庆典等闪烁着童话般光 泽的白马王子或白雪公主式的爱情故事和浪漫传奇，是宾馆、珠宝、红酒、婚纱影楼甚至是 豪华汽车等制造商策划的一个接一个消费欲望陷阱。文章最末煞有介事地附上的公交方式， 看似轻描淡写，却画龙点睛一般刻画出该新闻的写作目的：婚博会就是珠宝展、婚纱展、汽 车展的拼贴，婚博会不仅希望所有的有情人都能按照消费主义的语法规则投身其中，更希望 大众不管是已经结婚的、还是没有结婚的都亲临婚博会，把自己想像成为新郎或者新娘，共 同构建广场式的大众狂欢。 这只是会展新闻广告化的一种基本表现方式，以好心人或者说是好心的把关人的身份， 宣扬着作者对会展强大的消费功能的礼赞。会展新闻广告化的方式还包括新闻链接法，即在 短小的新闻文章后面附上与该会展活动有关的参展商的软文报道，与这些软文报道捆绑起来 的自然是参展商的网址、电话。这些网址、电话与其说是躲在新闻的背后，渴望消费者的青 睐，不如说是躲在消费者的背后，窥视着消费者。有的会展新闻则干脆抛开羞答答的遮羞布， 直接以名人、参展商的采访纪录来完成新闻报道，其所指的直接性与会展商品的炫耀式装饰 几乎一致。 按照罗兰．巴特的神话化理论“，会展新闻广告化就是一种精心设置的消费性神话。婚博 会不是表情干巴的结婚器材的展示、更不是表情生动的新人们的集体展示。前者使神话消失， 后者使神话主体错位，这显然不是会展的主办方的目的。珠宝、红酒、婚纱、汽车包括出席 婚博会的新人只是一个文化符号，不同的珠宝、红酒、婚纱、汽车的质地只是构成符号的能 指，不口丁能影响这些文化符号的性质，尽管不同的参展商为了完成对这些能指的吆喝绞尽脑 汁，并最终通过新闻报道这一媒介实现了自己的目的，但神话化的会展新闻不会满足这些元 素的单一呈现。借助j：神话化，尤其是消费主义社会中意义生产所具有的神话化作用，珠宝、 红酒、婚纱、汽车包括出席婚博会的新人无一例外地指向消费主义社会婚姻的内涵：婚姻不 在。j：内涵，而在于展示。婚姻的内涵就是豪华、盛大的展示。 其实，新闻的神话化功能一直是客脱存住的。一个简单的社会事实，新闻报道的媒介不 一样，新闻报道的叙事角度的不同，都赋予了新闻事实不|_J的神话含义，这也町以从罗兰． 巴特的神话化理论所用的经典案例中看出来。问题是会展新闻／fi知从何时开始似乎有意识地 担负起了求证消费社会的神话化功能“。 当然，会展新闻厂’告化的神话作用是与会展产业中呈现的经济意识形态相一致的，或者 说就是往经济意识形态的召唤结构中产生并完成的。对新人而言，这次婿博会之所以是一站 式的婚博会，是让幸福社≠来全不费J：夫的婚博会，是斟为这蝗幸福就建立在珠宝、红酒、婿 纱、汽车以及婚庆和休c}4琏础之上。但由。j．．对珠宝、红洒、婚纱、汽车的一‘j有方式和