生物文化资源和生态旅游开发探索--以云南西双版纳勐景来生态旅游村为例.pdfVIP

生物文化资源与生态旅游开发探索 ——以云南西双版纳勐景来生态旅游村为例 云南湄公河集团有限公司 【摘要】云南湄公河集团通过保护性开发，投资西双版纳“中缅第一寨——勐景来”生态 旅游景区建设，实现了旅游开发、村民受惠与生物文化资源保护传承的和谐发展。本文以此 为例对生物文化资源与生态旅游开发进行探讨。 一、概况 景莱自然村是勐海县打洛镇景洛村民委员会所管辖的一个村民小组。该村有农户108 户，人口521人，其中：男性287人，女性234人。 打洛镇位于勐海县西南部。东南为布朗山；西南和西与缅甸接壤，国境线长36．5公里， 西北与西定毗邻。东北方向为勐混、勐遮。境内有南览河，又名打洛江、南庄龙河、南板河、 南他拉河、南撇河等丰富的水资源。各种自然资源极为丰富，是云南省的一个重要口岸。 景莱村位于打洛镇东南方向2公里处，海拔高度为630米，村寨寨门距昆洛公路400 米，村寨紧紧同缅甸毗邻，村寨后门紧临南览河，南庄龙河从村旁流过，交汇于南览河。景莱 村全村村民均为傣族(傣泐支系)，使用西傣方言。傣历639年(公元1277年)开始使用统 一的老傣泐文，解放后，老傣泐文、新傣泐文同时使用。历法使用傣历。 景莱村的社团组织情况同传统没有太大变化，有四个社团(即互助小组)，有一个寨主 (傣语称“召万”)，有一个宗教管理人(傣语称“安章”)，有伙子头一个，姑娘头一个。 社团(傣语称“伙心”)，是村民自发组织的互助小组，每一个小组选出一个组长，负责管 理小组的各项工作和分工。“伙心”的活动除了生产、生活中劳力的互补互助外，还要轮流 供应赕佛及赕佛寺的日常开支，组织小组参加村寨的各种活动，如祭祀寨神、寨心、神树、 神泉、勐神、赕佛和节庆赶摆、修路、修沟、打扫村寨卫生、婚丧嫁娶等。这些活动所需的 人力或财力费用，都由“伙心”负责摊派。寨主管理村寨事务，主要主持祭祀寨神、寨心、 婚丧嫁娶等活动。“安康”主要管理宗教事务。伙子头和姑娘头管理村内伙子、姑娘们的事 务和娱乐活动。 2003年云南湄公河集团下属金孔雀旅游集团依托景莱村悠久的历史和文化积沉，依托 其保存完好的民风、民俗、民居和自然生态，投资3316万元将其开发为展示傣族民间传统 优秀文化的旅游景区——“勐景来”。景区展示的有傣族的宗教文化及活动、生产和生活习 俗，手工艺等内容丰富的优秀文化及活动。 景区严格按照国家AAAA级景区的标准规划和建设，于2004年1月6日成功试营业。 在开发理念上，按照综合性生态旅游景区开发的原则，对旅游资源实行“有效保护、合理利 用、加强管理”的指导方针，注重景区开发原生态性的保护，以西双版纳佛教文化、农耕文 化、边境探秘文化、边境界河漂流为主题特色进行开发，景区现有包括菩堤神树、百塔塔林、 民间工艺展示区、田园观光区、边境探秘观光、中缅界河漂流在内的四大景区、五十多个景 点。景区开发面积达到5．6平方千米。 勐景来通过投资发展旅游，避免了大面积橡胶、香蕉等单一经济作物的规模化种植，保 护了原始自然风貌。村寨坐落于纵横阡陌的平坝稻田间，村落被葱绿的竹林和婆娑的铁刀木 及各种热带植物紧紧包围，村中花香扑鼻、古木参天。该村植被以亚热带常绿阔叶树种为主， 主要有大榕树(菩提树)、细叶榕、铁刀木、芒果、酸角、桃、李、蕃木瓜、柚子、缅石榴、 椰子、椿、含羞树、鸡蛋花和含羞草、跳舞草等各种草类、蕨类、竹类植物200多种。在勐 景来景区除可体验傣家风情、宗教文化、田园风光、农耕文化外，还可欣赏到古老的造纸、 93 打铁、制陶、榨糖和酿酒等民间传统工艺，并参与具有民族特色的传统工艺活动。 二、公司介入前后对比情况 由于生活习惯与历史原因，未开发前的景莱寨呈现脏、乱、环境卫生差的现象，与一般 的西双版纳傣族村寨没有什么区别，如：村寨内每一户都是红砖围墙、电线杆林立、雨天泥 巴路晴天灰尘满天飞、家禽圈舍影响空气质量等等。开发建设后，通过不断的努力，从意识 上引导改变村民对景区的开发与环境卫生观念，加强与村民沟通交流，树立村民的文化价值 观和旅游所带来的市场价值观，开展村寨对未来的一种全新认识和提升。美化工作：对村寨 实行全面美化打造，通过以友好协商的方式，折旧补贴拆除景区内的所有红砖围墙以热带花 卉植物替代；所有村寨内的线路实行地埋；在村寨内规划出一定范围的区域，供村民养殖家 禽；村寨内所有路面用青砖铺设；其余根据景区的整体规划进行美化