《哲学常识》世界观与方法论归类汇编.docVIP

《哲学常识》世界观与方法论归类汇编.doc

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《哲学常识》世界观与方法论归类汇编.doc

《哲学常识》世界观与方法论归类汇编1.自然界的客观性(1)【世界观】:自然界的存在与发展是客观的。 具体内容:①自然界先于人、人的意识而存在。②人类出现后,自然界仍然是具有客观性(注意把握人与自然的关系问题:人与自然是对立统一(联系)的:人类具有主观能动性,不断地影响改变着自然界,使自然界发生变化;但是自然界是人类社会生存发展的基础,人们利用自然、改造自然都要以承认自然界的客观性和规律为前提。 反面内容:自然界既不是神的意志的产物,也不是人的意识的产物。(唯心论) (2)【方法论】:人们改造自然以承认自然的客观性为前提 具体内容:①承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。 (3)【应用范围】:说明(4)【关键词】自然界 不以人的意志为转移 2. 人类社会的客观性 (1)【世界观】:人类社会的存在和发展是客观的。具体内容:①从社会的产生来看,是自然界长期发展到一定阶段的产物;②社会的基础—物质资料的生产方式是客观的(物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量,集中体现了人类社会的物质性。);③社会存在发展的规律是客观的。反面内容:①社会的发展是由人的愿望、目的、动机决定的,尤其是杰出人物的意识起着决定性作用;(客观唯心主义)②神灵天意决定着社会的变体和人间的祸福(主观唯心主义) (2)【方法论】:人们变革社会的活动要以承认社会的客观性为前提。 【具体内容】:①承认人类的客观性是人类有意识地处理个人与社会关系的基本前提。 反面内容:夸大意识在社会生活中的作用;坚持神创论。(3)【应用范围】: 3.世界是客观存在的物质世界 (1)【原理内容】: (2)【方法论】:4. 意识能够正确地反映客观事物 (1)【世界观】:影响意识正确反映客观事物的因素 具体内容:①客观方面的原因最根本的是指社会历史条件的制约,特别是社会实践所达到的广度和深度的制约。②主观方面的原因主要有:立场不同(利益立足点不同); 世界观、 人生观、思维方法不同 ;知识结构不同。反面内容:意识不能够正确地反映客观事物及其发展规律。 (2)【方法论】:自觉形成正确的意识,避免错误的意识。 具体内容:端正立场,以人民的根本利益为出发点来观察事物;以科学的世界观、人生观来指导,不断充实自己的科学知识;运用正确的思维方法。 (3)【应用范围】:对事物的评价。 5. 意识能够反作用于客观事物 (1)【世界观】:不同性质的意识对物质有反作用是不同的。(意识的反作用具有两重性。) 具体内容:意识对物质具有反作用。(2)【方法论】:一定要重视意识的作用,重视精神力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。6.物质决定意识 (1)【世界观】:物质决定意识,意识是客观事物在人脑中的反映。 (2)【方法论】:坚持一切从实际出发。 7.物质和意识的辨证关系 (1)【世界观】:物质决定意识, (2)【方法论】:坚持从客观存在的实际出发,做到主观必须符合客观。 【具体内容】:一切从实际出发;重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的意识,克服错误的认识。(3)【应用范围】:说明我国社会主义初级阶段的基本国情与党的指导思想、基本路线、方针、政策、工作计划之间的关系;说明物质文明和精神文明的关系;说明社会主义市场经济必须加强精神文明建设。8.唯物主义和唯心主义的根本分歧 (1)【世界观】:唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观,是哲学的两个基本派别。 【具体内容】:唯物主义的根本观点是承认世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识, 物质决定意识,意识是物质的反映。 ②唯心主义的根本观点是认为世界的本质是意识, 不是物质决定意识,而是意识决定物质。 附:唯心主义有两种表现形式:主观唯心主义和客观唯心主义。 (2)【方法论】:要坚持唯物主义,反对唯心主义;坚持从实际出发,反对主观主义。(3)【现实要求】:坚持无神论,反对有神论;要把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情上;客观地看待周围的人和事,办事情要有认真精神;正确对待和估量自己。 (1)【世界观】:事物发展的规律是客观的。具体内容:规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意识为转移,人们既不能创造规律,也不能改变或消灭规律,但人们可以认识和利用规律。 反面内容:规律是主观随意规定的,是由人们的主观意志任意改变的。 (2)【方法论】:承认规律的客观性,按客观规律办事,做到解放思想和实事求是的统一。 【反面内容】:蔑视客观规律,违背客观规律 (3)【应用范围】:在各项工程、宏观调控等工作中,要按规律办事,否则就会受到规律的惩罚  10. 尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系 (1)【世界观】: (2)【方法论】:实事求是具体内容:既要尊重客观规律,按客观规律办事,实事求是

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