包头地处内蒙古西部草原的胶地.docVIP

包头建筑与西口文化 按照有关专家学者的论述,我们现在所讲的“西口文化”,是指清朝以来经康熙年间至二十世纪二十年代旅蒙商贸易和清朝后期多次“开放蒙禁”鼓励垦植导致的大量内地商人、农民(以晋、陕地区为主)进入内蒙古中西部地区,通过“走西口”（ 晋人所指走西口多指去包头）形成草原文化与晋、陕文化的广泛交流而形成的具有鲜明特色的地域文化.其主要特征有: “西口文化”具有源远流长的历史性特征 “西口文化”具有草原文化与晋、陕文化有机结合的复合文化的特征 “西口文化”具有商业文化(特别是晋商)的显著特征 “西口文化”基础深远,具有广泛的群众性 “西口文化”具有与时俱进的开拓性 本文从对包头地区建筑历史的回顾与分析入手,试图对建筑与文化的相互依存、渗透关系作些浅析,从而研讨西口文化对包头城市形成和建筑发展的影响与作用. 按照城市是历史的载体与延续，建筑是文化的积淀与传承的观点，我们不妨从“西口文化”的两大组成部分：从草原文化和晋陕文化来分析包头地区的建筑与文化。 一、草原建筑 包头地处内蒙古西部草原的腹地，在漫长的历史发展过程中,留下来的建筑比较丰富,从西口文化的观点来看,草原游牧民族生活中产生的建筑,留传至今的主要有:草原上天地之间的敖包、游牧建筑蒙古包和“具有城市文化中心作用”的喇嘛教建筑—寺庙.我们不妨从传统草原文化角度切入,对这三类草原建筑作简明的分析. 草原敖包—具有永恒感的时