公民社会_中国现代社会生活风格的理想模式.pdfVIP

广西大学学报 (哲学社会科学版) 1997 年第 5 期 ( 总第 74 期) 　　【提　要】　社会生活风格的定位关系到社会生活的稳定和健康发展。中国 传统社会的礼俗生活风格曾对古中国的社会文明和超稳态有过积极影响。现代中 公 国社会的跳跃式发展要求重构一个适应现代社会发展的生活风格模式。公民社会 生活风格的核心是法治和社会责任, 强调社会管理的大众参与和公民以文明、健 民 康准则选择行为。公民社会具备适应现代社会发展各种功能, 公民社会生活风格 的建构应从将传统臣民改造成现代公民开始。 社 【关键词】　礼俗社会　公民社会　生活风格　理想模式 会 　 所谓社会生活风格是指社会生活诣要素的特质及其活动形式的定格。它包括 　 社会结构序列、社会管理形式、社会生活风范、社会文化理念、社会交往形式、维 　 系社会生存的规范, 以及与外部社会的互动方式等。社会风格处于人格与国格的 　 中介层面, 它将单个的自然人修理成社会人进而教化成政治意义上的国民。因此, 中 郭 一个完善的社会风格对于社会的有序发展、文明和进步以及国家的长治久安是不 　 国 剑 可或缺的。中国历来就推崇 “修、齐、治、平”的社会理念。从 “修身”“齐家”, 　 到 “治国”“平天下”实际上揭示了一个从 “健康人格”—— “完美社会风格”—— 现 鸣 “庄严国格”的递进逻辑。历史表明, 中国数千年的文明演进和对社会治理的损益 　 得失都是与传统社会的生活风格息息相关的。 代 　 一、礼俗社会概述 　 “礼俗社会”就是对中国传统社会生活风格的概括。对此, 梁漱溟先生和费孝 社 讲 通先生有着精辟的共识。费先生将传统中国的社会生活描绘成具有 “波纹宗亲 师 ① 会 网”和 “差序格局”的 “礼俗社会”。 梁先生则把 “礼俗”界定为一种伦理秩序, 汕 一种社会主体主动认同而形成于社会的传统习俗。其形成的基础是家族伦理, 由 头 生 大 此推演到社会伦理并以伦理组织社会, 使社会生活的每一领域都充溢着浓烈的 学 “礼俗社会”色彩。对礼俗社会生活风格的特质可以作如下概括: ( 1) 维系社会生 文 活 学 活的规范是家庭伦理, 其核心是人伦亲情。“所有的价值标准也不能超脱于差序的 ② 院 人伦而存在了”。因为中国社会长期以来形成了以 “家”为中心的同心圆的生活 风 格局, 人们在生活中安土重迁, 很少流动, 久而久之就演成了一个 “熟悉社会”。 汕 格 头 在那里, 各人的底细彼此都摸得很透, 人们在交往中, 觉得只需讲讲规矩信用就 市 行了, 无须履约繁琐的被人视为结构 “见外”的法律手续。同时, 在熟悉社会里, 每个人都能以自己为中心结构一个 “波纹宗亲网”, 人们通常就是根据这种与自己 的 5