课程视野与儿童视角下文本解读策略.docVIP

课程视野与儿童视角下文本解读策略 【文本】 文本是从西方文艺美学中借过来的术语，西方哲学解释学认为文本是一种语言。在教学中，它狭义上是指一篇篇的课文，广义上则包括师生在教学过程中所接触到的所有口头的或书面的言语材料。 【文本解读】 西方诠释学是作为对《圣经》(以及相关法律文本)的一种诠释技艺发展起来的，先后历经施莱尔马赫和狄尔泰的“作者中心论”，海德格尔、伽达默尔的“读者中心论”和哈贝马斯、利科尔以及贝蒂、赫施等的“文本中心论”等。 “作者中心论”认为，文本存在的意义在于表达作者原意，而读者对文本的解读，就是要去把握作者原意。换句话说，作者对自己意图的表达是文本得以产生的初始动力，而对文本中传达的作者原意的把握也是读者理解活动的基本追求目标。文本乃是使作者的意图得以表达并为读者把握的媒介。通过它，作者和读者相互连接，作者对生活的体验及思考得到传承，传统得到接续。在作者、文本和读者的关系中，作者的意图始终起支配作用。 “读者中心论”认为，读者对文本的解读并不是一种向作者原意的回溯运动，相反，它是一种借助于文本而实现的存在方式，因此，问题的关键不在于把握作者的原意或重建作者的思想，而在于如何在理解中实现过去真理与现时生命的思维性沟通。理解的过程，实际上是读者从自己的历史性出发去解读文本，并在与文本的思维性沟通中形成文本意义的过程，简言之，理解的过程也就是意义的创生过程。由于