我国思想政治教育的现代性困境和超越.pdfVIP

Theory Research 学 ★ ★ 理 ★ ★ 论 我国思想政治教育的现代性困境及超越 闫小磊 （上海理工大学 社会科学部，上海200090） 摘 要：超越现代性的我国思想政治教育在现代性原理驱动下的有中国特色的现代化运动过程中产生困窘实则必然， 直面动态、变幻的现代性态势，注重研究马克思对现代性的洞察与关注现代性批判的存在论基础———对历史的、现实的 人及其感性活动的考察———和硕果———马克思主义对我国思想政治教育的指导，在解读美国《公民读本》基础上，为我国 思想政治教育的现代性困境的超越指明路径———“形而下”地深入考察当今人的真实生活现实，关注个体的幸福实现，由 此出发相应地调整和完善思想政治教育的内容和方法。 关键词：马克思；异化劳动；抽象劳动；思想政治教育 中图分类号:D64 文献标志码:A 文章编号:1 002- 2589 （201 0）07- 01 64- 4.5 对历史的、现实的、鲜活的人的考察，人的类生活的考 指出：工人被降格为商品，而且是市场上“最贱”的“商品”， [1]50 察是我国思想政治教育的逻辑基点，是其生命力和价值呈 并且工人的贫困同他产品的力量和数量成反比 。此语境 现何以存在之根基。处于现代化运动中的中国的思想政治 中的工人不是作为人存在，而是作为工人存在，因没有工 教育遭遇现代性已为必然，在认识、批判现代性之基础上， 作的人就不是工人，就没有工资，当然会饿死，更何况作为 体察我国当代感性活动的人的生存现实，关注进而回应感 工人存在时没有工作，因而没有工资，因而会被饿死、埋 性的人的精神和物质诉求，成为我国思想政治教育取得实 葬。为何工人的贫困同自身对象化的产品的力量和数量成 效的关键因素之一。 反比，为何工人生产产品越多其自身越廉价，马克思对这 现代性驱动下人类社会历史的进程，与其说是人的发 一问题进行进一步追问和考察。马克思随同国民经济学视 现的历史，毋宁说为人的否定的轨迹。在这一运动中，人非 野也从“当前的经济事实出发”进行考察，发现工人劳动的 感性活动的，成为抽象的符号，同市场出售的“商品”一样， 产品，即对象化的对象，成为一种“异己的存在物”，并且作 根据需求进行生产调节，而教育仅是为了使这种商品合格 为一种脱离于生产者的力量，同劳动者自身、劳动相对立， 所必需的生产条件。通过对古典政治经济学和德国古典哲 即劳动的异化或异化劳动。但在国民经济学家那里，因其 [1]51 学彻底批判而生成的马克思政治经济学、哲学，在哲学原 “把应当说明的东西假定为一种具有历史形式的事实” ， 则的维度上给现代性运动的超越指明了路径，在此境域， 从经济事实出发，从私有财产的事实出发，把应当说明的、 问题的批判也就已包含问题的解决，当然蕴含着现代性问 加以推论的私有财产假定为一种当然事实和存在,进而“它 题的阐明。在马克思主义指导